Cazadores Recolectores - Gente que Vive en la Tierra

¿Quién necesita plantar cultivos o criar animales?

Flechas Limba del siglo XIX en manos de Mamadou Mansaray, jefe de la ciudad de Bafodia, Sierra Leona (África Occidental).

Juan Atherton / Flickr / CC BY-SA 2.0

Cazadores-recolectores, con o sin guión, es el término utilizado por antropólogos y arqueólogos para describir un tipo específico de estilo de vida: simplemente, los cazadores-recolectores cazan y recolectan alimentos vegetales (llamados forrajeo) en lugar de cultivar o cuidar cultivos. El estilo de vida de los cazadores-recolectores fue el que siguieron todos los seres humanos desde el Paleolítico superior de hace unos 20.000 años hasta el invención de la agricultura hace unos 10.000 años. No todos los grupos de nosotros en el planeta abrazaron la agricultura y el pastoreo, y todavía hay grupos pequeños y relativamente aislados en la actualidad que practican la caza y la recolección en una medida u otra.

Características compartidas

Las sociedades de cazadores-recolectores varían en muchos aspectos: cuánto dependían (o dependen) de la caza en comparación con la recolección de plantas; con qué frecuencia se mudaron; lo igualitaria que era su sociedad. Las sociedades de cazadores-recolectores del pasado y del presente tienen algunas características compartidas. En un papel para el Archivos del Área de Relaciones Humanas (HRAF) en la Universidad de Yale, que ha recopilado estudios etnográficos de todo tipo de sociedades humanas durante décadas y debería saberlo, Carol Ember define a los cazadores-recolectores como personas totalmente o seminómadas que viven en pequeñas comunidades con baja densidad de población, no tienen políticas especializadas. tienen poco define a los cazadores-recolectores como personas totalmente o seminómadas que viven en pequeñas comunidades con baja densidad de población, no tienen oficiales políticos especializados, tienen pocodiferenciación de estadoy dividir las tareas requeridas por género y edad.

Recuerde, sin embargo, que la agricultura y el pastoreo no fueron entregados a los humanos por alguna fuerza extraterrestre: las personas que comenzaron el proceso de domesticación de plantas y animales eran cazadores-recolectores. Cazadores-recolectores de tiempo completo domesticados perros , y también maíz , mijo , y trigo . Ellos también cerámica inventada , santuarios y religión, y vivir en comunidades. La pregunta probablemente se expresa mejor como ¿qué vino primero, cultivo domesticado o agricultor domesticado?

Grupos vivos de cazadores-recolectores

Hasta hace unos cien años, las sociedades de cazadores-recolectores eran desconocidas y no molestadas por el resto de nosotros. Pero a principios del siglo XX, los antropólogos occidentales se dieron cuenta y se interesaron por los grupos. Hoy en día, hay muy pocos (si los hay) grupos que no están conectados con la sociedad moderna, que aprovechan las herramientas, la ropa y los alimentos modernos, que son seguidos por científicos investigadores y que se vuelven susceptibles a las enfermedades modernas. A pesar de ese contacto, todavía hay grupos que obtienen al menos una parte importante de su subsistencia de la caza y la recolección de plantas silvestres.

Algunos grupos vivos de cazadores-recolectores incluyen: Dolor (Paraguay), alias (República Centroafricana y República del Congo), Vaca (Gabón y Camerún), Batek (Malasia), Efe (República Democrática del Congo), G/Nuestro Sol (Botsuana), Lengua (Paraguay), Mbuti (Congo oriental), Nukak (Colombia), !Kung (Namibia), Toba/Qom (Argentina), Palanan Agta (Filipinas), Ju/'hoansi o Dobe (Namibia).

Cazadores-recolectores hadza

Podría decirse que el Hadza Los grupos de África oriental son los grupos de cazadores-recolectores vivos más estudiados en la actualidad. Actualmente, hay unas 1.000 personas que se hacen llamar hadza, aunque solo unas 250 siguen siendo cazadores-recolectores a tiempo completo. Viven en un hábitat de sabana y bosque de unos 4000 kilómetros cuadrados (1500 millas cuadradas) alrededor del lago Eyasi en el norte Tanzania --donde también vivieron algunos de nuestros ancestros homínidos más antiguos. Viven en campamentos móviles de unos 30 individuos por campamento. Los Hadza mueven sus campamentos aproximadamente una vez cada 6 semanas y la membresía del campamento cambia a medida que la gente entra y sale.

La dieta Hadza se compone de miel , carne, bayas, fruta de baobab, tubérculos y, en una región, nueces de marula. Los hombres buscan animales, miel ya veces frutas; Las mujeres y los niños hadza se especializan en tubérculos. Los hombres suelen salir a cazar todos los días y pasan entre dos y seis horas cazando solos o en pequeños grupos. Cazan aves y pequeños mamíferos utilizando arco y flecha ; la caza mayor se ayuda con flechas envenenadas. Los hombres siempre llevan un arco y una flecha con ellos, incluso si salen a buscar miel, en caso de que surja algo.

Estudios recientes

Según un vistazo rápido a Google Scholar, hay miles de estudios publicados cada año sobre cazadores-recolectores. ¿Cómo se mantienen esos eruditos? Algunos estudios recientes que analicé (enumerados a continuación) han discutido el intercambio sistemático, o la falta de este, entre los grupos de cazadores-recolectores; respuestas a lacrisis del ébola; destreza (los cazadores-recolectores son predominantemente diestros); nombres de colores (los cazadores recolectores hadza tienen menos nombres de colores consistentes pero un conjunto más grande de categorías de colores idiosincrásicas o menos comunes); metabolismo intestinal; el consumo de tabaco ; investigación de la ira; y el uso de la cerámica por Jomón cazadores-recolectores.

A medida que los investigadores han aprendido más sobre los grupos de cazadores-recolectores, han llegado a reconocer que hay grupos que tienen algunas características de las comunidades agrícolas: viven en comunidades asentadas o tienen jardines cuando cuidan los cultivos, y algunos de ellos tienen jerarquías sociales. , con caciques y plebeyos. Este tipo de grupos se denominan Cazadores-recolectores complejos .

Fuentes y lecturas adicionales

• Berbesque, J.Colette, et al. Comer primero, compartir después: los hombres cazadores-recolectores hadza consumen más mientras se alimentan que en los lugares centrales . Evolución y Comportamiento Humano , vol. 37, no. 4, July 2016, pp. 281–86.
• Cavanagh, Tammany, et al. Manos de hadza: comportamientos lateralizados en una población contemporánea de cazadores-recolectores . Evolución y Comportamiento Humano , vol. 37, no. 3, May 2016, pp. 202–09.
• de la Iglesia, Horacio O., et al. El acceso a la luz eléctrica se asocia con una menor duración del sueño en una comunidad tradicionalmente de cazadores-recolectores . Revista de ritmos biológicos, vol. 30, núm. 4, junio de 2015, págs. 342–50.
• Dyble, M., et al. La igualdad de sexos puede explicar la estructura social única de las bandas de cazadores-recolectores . Ciencias , vol. 348, no. 6236, May 2015, pp. 796–98.
• Eerkens, Jelmer W., et al. Análisis isotópicos y genéticos de una fosa común en el centro de California: implicaciones para la guerra de cazadores-recolectores previa al contacto . Revista americana de antropología física , vol. 159, no. 1, Sept. 2015, pp. 116–25.
• Hombre, carol r. Cazadores-recolectores (recolectores) . Archivos del Área de Relaciones Humanas. 2014.
• HewlettBarry S. Antropología cultural evolutiva: contener los brotes de ébola y explicar la infancia de los cazadores-recolectores . Antropología actual , vol. 57, no. S13, June 2016, pp. S27–37.
• Lindsey, Delwin T., et al. La nomenclatura de colores de cazadores-recolectores proporciona una nueva visión de la evolución de los términos de color . Biología actual , vol. 25, no. 18, Sept. 2015, pp. 2441–46.
• Lucquin, Alexandre, et al. Los lípidos antiguos documentan la continuidad en el uso de la cerámica de los primeros cazadores-recolectores a lo largo de 9000 años de prehistoria japonesa . procedimientos de la Academia Nacional de Ciencias , vol. 113, no. 15, Mar. 2016, pp. 3991–96.
• Rampelli, Simone, et al. Secuenciación del metagenoma de la microbiota intestinal de cazadores-recolectores hadza . Biología actual , vol. 25, no. 13, June 2015, pp. 1682–93.
• Ruleta, Casey J., et al. Una investigación biocultural de las diferencias de género en el consumo de tabaco en una población igualitaria de cazadores-recolectores . Human Nature, vol. 27, no. 2, Apr. 2016, pp. 105–29.