¿El Imperio Romano Invadió Irlanda?

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El Imperio Romano quería controlar todo el hemisferio y controló cómodamente Gran Bretaña durante cuatrocientos años. Parece extremadamente probable que se hubiera producido una invasión o un intento de ocupación de Irlanda. Entonces, ¿los romanos invadieron Irlanda? Vamos a averiguar.





El Imperio Romano en Europa Occidental

roma mayor extensión europa occidental

El Imperio Romano en su mayor extensión , siglo III EC, a través de la Universidad de Calgary

Los romanos habían logrado incorporar la mitad sur de Gran Bretaña a su territorio bajo el liderazgo de Julio César a finales del siglo I d.C. Con esta incorporación, las tribus de ambos Bretaña y Galia ahora estaban alineados con el Imperio Romano tanto militar, cultural y, hasta cierto punto, religiosamente. Es importante entender que en este punto de la historia, el nombre británico estaba reservado únicamente para aquellas personas que aceptaron alguna parte de la cultura romana y se alinearon con el Imperio Romano, ya sea por la fuerza o por elección. A los pueblos indígenas de Gran Bretaña se les asignó un nombre diferente. Los eruditos latinos se refirieron a ellos como Caledonii o Picti. Ellos fueron los que se movieron más allá de la provincia romana y más tarde más allá del muro de Adriano para evitar el dominio romano.

El príncipe irlandés de Agricola

william brassey agujero agricola emperadores

Agricola entre los generales y emperadores romanos, por William Brassey Hole , 1897, vía Galerías Nacionales de Escocia

los posible intrusión en Irlanda se remonta a casi 2000 años, cuando el Imperio Romano se adentraba en el hogar de las últimas tribus nativas libres que quedaban en Gran Bretaña, los Pretani . Esta es claramente una posible fuente para el nombre en latín de César dado al territorio: Britannia. En este punto de la historia, Agricola era el gobernador de la provincia romana. Gobernó del 77 al 84 EC, y su historia fue registrada por Tácito , su yerno. En su obra titulada Agrícola , Tácito dio más de un indicio de una invasión de Irlanda.

Tácito registró que, al final de la cuarta temporada de las campañas (80 d. C.), Agricola había subyugado con éxito a los caledonios centrales. Entonces parece que había retrocedido en su curso para encontrarse en Kintyre o Galloway en el suroeste de Escocia, desde donde podría haber mirado fácilmente a través del mar de Irlanda para ver lo que ahora es Irlanda. Es probable que fue entonces cuando Agricola comenzó a contemplar y prepararse para una invasión irlandesa, que habría incluido la preparación de la legendaria Novena Legión.

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Según Tácito, Agricola tenía en su compañía a un cacique irlandés que había sido expulsado de su hogar durante un levantamiento nativo. Agricola lo trató como a un amigo, con la esperanza de algún día hacer uso de él. Tácito recordó que su suegro declaró en múltiples ocasiones que Irlanda podría mantenerse con una legión y pocos auxiliares. La fuente de esta información, así como la geografía de Irlanda, bien podría haber venido del camarada irlandés exiliado de Agricola.

Tácito también registró que en el quinto año de las campañas, cruzando en el barco líder, [Agricola] derrotó a pueblos hasta entonces desconocidos en una serie de acciones exitosas. Si bien algunos han sugerido que el objetivo era el oeste de Escocia, se ha propuesto que viajar en barco al territorio de Caledonia no tiene mucho sentido y esto ha llevado a especular que el territorio inexplorado era de hecho Irlanda.

La mayoría de los eruditos reconocen que el verso Navi in ​​proxima transgressus significa viajar en barco al territorio vecino. Desde el área de la costa suroeste de Escocia, Co. Antrim en Irlanda está a tan solo 13 millas de distancia. ¿Podría Agrícola, como Alfredo Gudeman sugiere, ¿han sido los primeros romanos en pisar Irlanda?

Es importante tener en cuenta que incluso si Agricola posiblemente viajó a la isla de Irlanda, nunca conquistó por completo la tierra o la gente allí. Poco después de este período, los habitantes de Caledonia del Norte formaron un levantamiento que eventualmente sería la causa de la batalla de Mons Graupius en 83 EC, después de lo cual Agricola fue llamado a Roma en 84 EC. Sin embargo, el descubrimiento de Agricola y sus probables viajes a través del mar pueden haber sido el comienzo de una larga serie de invasiones romanas en los siglos venideros.

frontispicio de sátiros juveniles

Portada grabada 'Juvenalls Satyrs', por Thomas Rawlins , 1645-1670, vía Museo Británico

El final evidencia literaria romana porque una invasión de Irlanda proviene de un poema. juvenil fue un poeta Flavio nacido en el Imperio Romano en el siglo I, pero luego fue exiliado. En su Sátiras , afirma que las armas romanas se han llevado más allá de las costas de Irlanda y recientemente conquistaron las Orcadas. Supuestamente escribió esto alrededor del año 100 EC, unas dos décadas después de que Agricola y su 'príncipe irlandés' pudieran haber aterrizado allí.

Tuathal, el primer goidel: ¿era el príncipe irlandés de Agricola?

conversión goidels cristianismo

Conversión de Goidels al cristianismo , 1905, a través de la Biblioteca Nacional de Gales

La literatura irlandesa antigua se lee con mayor frecuencia como cuentos que, lamentablemente, los eruditos cristianos malinterpretaron. Sin embargo, algunos de los más grandes eruditos de Irlanda han encontrado sombras de verdad en algunas de las leyendas.

Da la casualidad de que aparece una historia similar en las leyendas irlandesas y la poesía medieval posterior sobre un jefe irlandés que regresa llamado Tuathal que había sido exiliado en un levantamiento nativo. Se dice que regresó de Gran Bretaña después de veinte años con un ejército para conquistar partes de la región central de Irlanda.

La referencia más antigua a Tuathal proviene del poeta del siglo IX Mael Mura, quien habló de su reinado de treinta años en Tara y su posterior muerte en 136 EC. La línea de tiempo de la leyenda de Tuathal parece coincidir con la historia de Agricola y su amigo jefe. Si realmente regresó de Gran Bretaña a su tierra natal después de la expedición con Agricola, entonces se convirtió en el próximo líder de Tara.

Los Goidel son un pueblo importante de la prehistoria irlandesa. Sin embargo, lo más probable es que llegaran a Irlanda desde Gran Bretaña. El nombre Goidel se deriva de la palabra Brythonic Guidil (asaltante o extranjero). Esto apunta más hacia su origen. Su nombre probablemente fue adoptado en Gran Bretaña antes de que invadieran Irlanda y, desde entonces, se les conoció como los Goidel.

Estas dos historias coinciden, Tuathal regresó a Irlanda desde Gran Bretaña con un ejército formado por goidels y romano-britanos, y en las historias de Goidel, nombran a Tuathal como el primer Goidel.

A principios de la Edad Media en Irlanda, los Goidel se habían apoderado de algunos de los sitios paganos más grandes de Irlanda. Las leyendas afirman que se convirtieron en la principal autoridad en lugares como Tara en Co. Meath, Clogher en Tyrone y Cashil en Munster.

Su influencia romana es evidente ya que usaron la palabra latina 'Cashil' para castillo para sus sitios, y los arqueólogos han encontrado solo material romano o romano-británico de la Edad del Hierro y no nativo Material irlandés de esa época.

Isla Lambay y Fuerte Drumanagh Dublín

ptolomeo mapa irlanda

Mapa de Irlanda de Ptolomeo , siglo II, a través del Museo Nacional de Irlanda

La isla de Lambay se encuentra frente a la costa de Dublín, donde en 1927 se descubrieron los entierros de guerreros romano-británicos que datan del siglo I d.C. , una espada de hierro rota y un torque, un popular anillo de cuello romano-británico.

Se ha sugerido que los fallecidos eran británicos romanizados, posiblemente del bandoleros tribu. Debido al mapa de Ptolomeo de las islas británicas del siglo II, existe evidencia de que los brigantes probablemente vivieron tanto en el norte de Gran Bretaña como en el sureste de Irlanda durante este tiempo.

Ptolomeo mencionó que 'Lismoy' (más tarde Lambay) estaba deshabitada en este momento. Sin embargo, con esta nueva evidencia, los eruditos pueden suponer que el material de origen de Ptolomeo estaba desactualizado y que los romano-britanos vivían en la isla desde finales del siglo I.

Recientemente, los artículos descubiertos en el sitio costero de Drumanagh, justo al norte de Dublín, han hecho creer a los estudiosos que los romanos podrían haber estado allí durante sus campañas militares de los siglos I y II, utilizando la costa como cabeza de playa.

La palabra Drumanagh proviene de la misma derivación lingüística que añádelo . Los Manapii eran una rama de un pueblo marítimo continental, a veces registrado como Menapii. Le habían dado problemas a César en el siglo anterior antes de que subyugara y pacificara a muchas de estas tribus, incorporándolas a la imperio Romano . Tenían puestos de avanzada en la Galia, Gran Bretaña e Irlanda y, según el mapa de Ptolomeo, habitaban el área de Dublín.

Los Manapii tenían conexiones cercanas con los Brigantes. Es posible que el Imperio Romano haya utilizado Menapian Gauls o Menapian auxiliares de Gran Bretaña en pequeñas intrusiones en Irlanda y fueran la fuente de los grupos de material romano-británico. También es posible que ayudaran a los Goidel en su regreso y que estuvieran compuestos por ex-auxiliares del ejército de Agricola. Hacia el año 400 d.C., el ' Aviso de Honores enumera dos legiones menapianas.

fotografía de la parte superior de la espada británica romana

La parte superior de una espada romano-británica , siglo I d.C., a través del Museo Británico

Barry Raferty, un historiador irlandés, fue una de las pocas personas que vio algunos de los hallazgos de Drumanagh, que permanecen restringido legalmente y no se están dando a conocer al público. Raferty afirma que eran, de hecho, romanos. Continuó escribiendo un libro Pagan Ireland en el que arroja información sobre los artículos encontrados, según él, por un detector de metales ilegal. Los hallazgos incluyen cerámica romana, monedas romanas que datan de los reinados de Tito (79-81 d. C.), Trajano (98-117) y Adriano (117-138), así como broches romanos y lingotes de cobre, entre otros artículos de la época romana. origen.

Evidencia arqueológica en apoyo del Imperio Romano en Irlanda

artefactos romanos midlands irlandeses

Mapa que muestra los lugares donde se recuperaron artefactos romanos de Irish Midlands/South , Actas de la Royal Irish Academy , 51, 1945 – 1948, vía JSTOR

Fue un incidente bastante afortunado que el trabajo de César Guerras de gallos ha sobrevivido, porque si no, nunca hubiéramos sabido sobre el primer intento de Julio César de tomar Gran Bretaña. La razón es que ninguna evidencia arqueológica ha probado jamás esta invasión. En Irlanda, creo que nos equivocamos al buscar pruebas de una conquista completa. En cambio, mi objetivo es mostrar que una presencia romanizada es clara, y que los aristócratas irlandeses nativos y su cultura fueron reemplazados por una ideología romana.

En Irlanda, tenemos material romano y romano-británico, que casualmente está asociado con las leyendas de Tuathal y sus sucesores goedélicos. Lugares como los sitios del valle de Boyne de Newgrange, Tara y Knowth, Clogher en Tyrone, y especialmente la costa sureste, están todos asociados con Tuathal en la leyenda y coincidentemente tienen la mayoría del material romano-británico en Irlanda.

Se dice que Tuathal capturó el sitio ritual neolítico conocido como Tara en Co. Meath cuando regresó. Una parte de este sitio se conoce como los Sínodos de Tara y ha producido una buena cantidad de material romano, como vasijas de vino, un broche, divisores, dos candados romanos y un sello de plomo decorado. Significativamente, no se ha recuperado material irlandés nativo de la edad del hierro de esta parte de Tara, lo que indica que los ocupantes eran romanos y no nativos que disfrutaban de los beneficios del comercio romano.

monedas romanas newgrange

Monedas romanas de Newgrange Actas de la Royal Irish Academy , 77, 1977, vía JSTOR

Newgrange y Knowth se consideran en la misma vecindad que Tara, agrupados como los monumentos de Boyne Valley. Al menos veinticinco monedas romanas fueron descubiertas en Newgrange junto con torques, broches y anillos fragmentados romano-británicos. Las monedas se esparcieron deliberadamente en una sección del sitio, en un estilo de ofrenda votiva, que recuerda cómo los ciudadanos romanizados colocaban las monedas de manera sagrada.

Un sitio fuertemente asociado con Goidels y, hasta cierto punto, Tuathal, fue Fremain, ahora llamado Frewin Hill en Co. Westmeath. Una vez más, hay evidencia para apoyar que los Goidel eran una tribu romanizada porque en Loch Lene, no lejos de Fremain, un barco romano fue descubierto. Se ha confirmado como un método de construcción de Bretaña romana y fue elaborado por manos romanas alrededor del siglo I EC, según la datación por radiocarbono.

Una de las conquistas más importantes de Tuathal fue la tribu de los Leinster modernos y la toma de su sitio natal de Knockaulin. Aquí se han encontrado aún más objetos romanos británicos, incluidos dos broches de bronce que datan del siglo I. Desafortunadamente, el sitio fue abandonado en el período cristiano temprano e incluso se quemó parcialmente.

El complejo de movimiento de tierras en Clogher en Co. Tyrone produjo no hay material irlandés nativo de la Edad del Hierro . Sin embargo, produjo varios artículos romanos o británicos romanos tempranos. Se dice que fue construido por una mujer local llamada 'pero' quien era tanto una diosa local del valle como la madre de Fedelmin Rechtaids, quien no era otro que el hijo de Tuathal.

cierre de broche romano

Broche Romano-Británico , descubrió el río Bann, vía Arqueología Irlanda , 10(3), 1993, via Academia

Estos incluían un broche romano-británico del siglo I d.C., que es de particular interés porque está dorado. Esto significa que era extremadamente raro entre los broches de Gran Bretaña e Irlanda, e indica un alto nivel de estatus para su dueño. Entre los hallazgos también se encontraban objetos de cerámica vidriada que tenía claros paralelismos con la cerámica romano-británica del siglo I.

¿Entierros romanos en Irlanda?

urna de cristal roma stoneyford

Urna romana de cristal de Stoneyford , Qué. Kilkenny, Arqueología Irlanda , 3(2), 1989, vía JSTOR

Una pequeña cantidad de sitios en Irlanda han producido artículos funerarios que indican una presencia romana, especialmente Stoneyford, Co. Kilkenny en el sureste de Irlanda. Los restos cremados fueron encontrados colocados en una urna de vidrio. Iba acompañado de una ampolla de cristal para cosméticos y un espejo de bronce. Este tipo de entierro era típico de los clase media romana en el siglo I EC y sugiere la presencia de una pequeña comunidad romana en la región sureste de Irlanda.

Se han descubierto otros entierros asociados con romanos y romano-britanos en Bray Head, Co. Wicklow. Los difuntos eran enterrados con piedras en la cabeza y los pies y acompañados de monedas de cobre de Trajano (97-117 CE) y Adriano (117-138 d.C.). Esto puede estar relacionado con la costumbre funeraria romana de colocando monedas en la boca y los ojos de los difuntos.

Los hallazgos de Lambay Island y Bray Head, mencionados anteriormente, son similares en fecha y se parecen al material del fuerte del promontorio de Drumanagh. Estos sitios están ubicados en un contexto algo cercano y, al menos, representan lazos más estrechos con los romanos Imperio en el centro de Irlanda, en comparación con el norte y el oeste de Irlanda.

Si bien se ha sugerido que el comercio es razón suficiente para la distribución de ciertos artefactos romanos en sitios nativos irlandeses, muchos de estos sitios donde se han descubierto elementos de la cultura romana han proporcionado poco o ningún material nativo irlandés del mismo período. Esto es especialmente cierto en el sitio de los Sínodos de Tara, junto con el complejo de movimiento de tierras de Clogher y Cashil en el Sur.

El material romano de Irlanda no está en exceso. Sin embargo, se encuentra en cantidades densas en las áreas mencionadas anteriormente. Además, los irlandeses, al parecer, habían disfrutado de los beneficios de una La Tene trade , y para la mayoría, no estaban interesados ​​en las baratijas que los influencers romanos tenían para ofrecer.

La influencia del Imperio Romano en los irlandeses

figura de bronce romano boyne irlanda

Estatuilla romana de bronce (recuperado del valle de Boyne), a través del Museo Nacional de Irlanda

Está claro que hubo algún tipo de intrusión y que aquellos alineados con el Imperio Romano habían realizado varias pequeñas incursiones en Irlanda, incluso reemplazando a algunos líderes nativos. Parece que no hubo una intervención militar a gran escala. En cambio, grupos de tribus romanizadas de Europa occidental durante varios siglos pudieron romanizar Irlanda. Queda la principal pregunta sin respuesta: ¿fue esto una intrusión oficial? ¿O simplemente personas que se alinean con el Imperio Romano en constante expansión, adoptando el estilo de vida romano?

La motivación de una invasión irlandesa del Imperio Romano era bien conocida. Tácito declaró Una mayor parte de Gran Bretaña sería próspera si las fuerzas romanas estuvieran en todas partes y la libertad se dejara de lado. Si bien también confirma cómo el comercio de todo Occidente sería más fluido para el Imperio Romano si se conquistara Irlanda, afirmando:

Irlanda está situada entre Gran Bretaña y España y es fácilmente accesible desde los mares que rodean la Galia. Desataría las partes más fuertes de nuestro Imperio con gran ventaja mutua.

Entonces, ¿el Imperio Romano invadió Irlanda?

pintura del triunfo romano

Un triunfo romano , anónimo , siglo XVI, a través del Museo Metropolitano de Arte

Durante mucho tiempo se ha entendido que los irlandeses de la época posterior a la Edad del Hierro, conocida como el Período Medieval, están más alineados cultural, religiosa y políticamente con la Gran Bretaña posterior a la romana, que con la cultura y las creencias nativas de la Edad del Hierro que existían en Irlanda pagana . No se puede negar una presencia romana, y ya sea por la fuerza o no, los irlandeses ciertamente fueron romanizados lentamente.

La leyenda irlandesa por sí sola no puede probar una invasión romana de Irlanda, ni tampoco el relato único de algunas fuentes romanas como Tácito. La colección de pequeños elementos arqueológicos, asociados con las leyendas, entre los afortunados relatos sobrevivientes de algunas fuentes, todos agrupados, apuntan fuertemente hacia una intrusión romana que tuvo efectos duraderos en la forma de vida de los nativos irlandeses.