Séneca

Un pensador de nuestro tiempo

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La vida de Lucius Annaeus Seneca (4 a. C. - 65 d. C.)

Séneca fue un importante escritor latino de la Edad Media, el Renacimiento y más allá. Sus temas y filosofía deberían incluso atraernos hoy, o eso dice Brian Arkins en 'Heavy Seneca: his Influence on Shakespeare's Tragedies'. Clásicos Irlanda 2 (1995) 1-8. ISSN 0791-9417. Mientras que James Romm, en Morir todos los días: Séneca en la corte de Nerón , cuestiona si el hombre tenía tantos principios como su filosofía.

Séneca el Viejo era un retórico de una familia ecuestre en Córdoba, España, donde nació su hijo, nuestro pensador, Lucius Annaeus Seneca, alrededor del año 4 a.C. Su tía o alguien llevó al joven a educarse en Roma, donde estudió una filosofía que mezclaba el estoicismo con el neopitagorismo.

Séneca comenzó su carrera en derecho y política alrededor del año 31 d. C., sirviendo como cónsul en el año 57. Se enfrentó al primero de los 3 emperadores, Calígula. La hermana de Calígula sufrió el exilio bajo Claudio acusada de adulterio con Séneca, quien fue enviado a Córcega para su castigo. Con la ayuda de la última esposa de Claudio, Agripina la Joven, superó el exilio de Córcega para servir como consejero del último de los Julio-Claudios, del 54 al 62 d. C., a quien había servido anteriormente como tutor.

• Séneca y los emperadores julio-claudianos: el suicidio de Séneca

Séneca escribió tragedias que han planteado la cuestión de si estaban destinadas a la representación; pueden haber sido destinados estrictamente a la recitación. No tratan temas originales, sino que tratan temas familiares, a menudo con detalles espantosos.

Obras de Séneca

Obras de Séneca Disponibles en el biblioteca latina :
Epístolas morales a Lucilio
preguntas naturales
de Consolación a Polibio, a Marcia y a helvia
de Ira
Diálogos: sobre la Providencia, sobre la Constancia, sobre el Ocio, sobre la Brevedad de la Vida, sobre la Tranquilidad del Alma, sobre la Vida Bienaventurada, y de Clemencia
Mitos: Medea, Fedra, Hércules [Eteo], Agamenón, Edipo, Thyestes, y ¿Octavia?
apocolocintosis y Proverbios.

Filosofía Práctica

La virtud, la razón, la buena vida

La filosofía de Séneca se conoce mejor por sus cartas a Lucilio y sus diálogos.

De acuerdo con la filosofía de los estoicos, la virtud ( virtud ) y la Razón son la base de una buena vida, y una buena vida debe ser vivida con sencillez y de acuerdo con la Naturaleza, lo que, dicho sea de paso, no significa que debas evitar la riqueza. Pero mientras que los tratados filosóficos de un Epicteto pueden inspirarte a metas elevadas que sabes que nunca alcanzarás, la filosofía de Séneca es más práctica. [Ver Resoluciones basadas en estoicos .] La filosofía de Séneca no es estrictamente estoica, sino que contiene ideas extraídas de otras filosofías. Incluso persuade y engatusa, como en el caso de su consejo a su madre para que deje de llorar. 'Eres hermosa', dice (parafraseado) 'con un atractivo que desafía la edad que no necesita maquillaje, así que deja de actuar como el peor tipo de mujer vanidosa'.

Nunca te contaminaste con maquillaje, y nunca usaste un vestido que cubriera tanto por dentro como por fuera. Tu único adorno, esa clase de belleza que el tiempo no empaña, es el gran honor de la modestia.
Así que no puedes usar tu sexo para justificar tu dolor cuando con tu virtud lo has trascendido. Mantente tan lejos de las lágrimas de las mujeres como de sus faltas.
(www.uky.edu/ArtsSciences/Classics/wlgr/wlgr-privatelife261.html) 261. Séneca a su madre. Córcega, 41/9 d.C.

Otro ejemplo famoso de su filosofía pragmática proviene de una línea en Hércules furioso : 'El crimen exitoso y afortunado se llama virtud.'

Sí recibió críticas. Sufrió el exilio por una supuesta relación con Livilla, la burla por su búsqueda de riquezas y el desprecio de los hipócritas por condenar la tiranía, siendo un tyrannodidaskalos - maestro tirano, según Romm.

Parodia y burlesque en la escritura de la sátira menipea de Séneca

los apocolocintosis ( La calabaza de Claudio ), a Sátira menipea , es una parodia de la moda de deificar a los emperadores y una burla del bufonesco emperador Claudio. El erudito clásico Michael Coffey dice que el término 'apocolocyntosis' sugiere el término convencional 'apoteosis' por el cual un hombre, generalmente alguien a la cabeza del gobierno, como un emperador romano, se convirtió en un dios (por orden del Senado romano) . Apocolocyntosis contiene una palabra para algún tipo de calabaza, probablemente no una calabaza, pero 'Calabaza' se puso de moda. El muy ridiculizado emperador Claudio no iba a convertirse en un dios normal, del que se esperaría que fuera mejor y más brillante que los simples mortales.

La conciencia social de Séneca

En el lado serio, debido a que Séneca comparó la esclavitud del hombre por las emociones y los vicios con la esclavitud física, muchos han pensado que tenía una visión progresista sobre la institución opresiva de la esclavitud, aunque su actitud hacia las mujeres (ver la cita anterior) era menos ilustrada. .

Legado de Séneca y la Iglesia cristiana

Séneca y la Iglesia cristiana

Aunque actualmente se duda, se pensó que Séneca estaba en correspondencia con San Pablo. Debido a esta correspondencia, Séneca fue aceptable para los líderes de la Iglesia cristiana. Dante lo colocó en el Limbo en su Divina Comedia .

Durante la Edad Media se perdió gran parte de los escritos de la Antigüedad Clásica, pero debido a la correspondencia con San Pablo, Séneca fue considerado lo suficientemente importante como para que los monjes conservaran y copiaran su material.

Séneca y el Renacimiento

Habiendo sobrevivido a la Edad Media, un período que vio la pérdida de muchos escritos clásicos, a Séneca le siguió yendo bien en el Renacimiento. Como escribe Brian Arkins, en el artículo mencionado al principio de este artículo, en la p.1:

'Para los dramaturgos del Renacimiento en Francia, Italia e Inglaterra, la tragedia clásica significa las diez obras latinas de Séneca, no Esquilo, Sófocles y Eurípides...'

Séneca no solo se adaptaba a Shakespeare y otros escritores del Renacimiento, sino que, por lo que sabemos de él, se ajusta a nuestra mentalidad actual. El artículo de Arkins es anterior al 11 de septiembre, pero eso solo significa que se puede agregar otro incidente a la lista de horrores:

'[L]a atracción de las obras de Séneca para la era isabelina y para la era moderna no es difícil de buscar: Séneca estudia el mal con gran diligencia y, en particular, el mal en el príncipe, y ambas edades están muy versadas en el mal. .... En Séneca y en Shakespeare, encontramos primero una Nube del Mal, luego la derrota de la Razón por el Mal y, finalmente, el triunfo del Mal.
Todo esto es caviar a la edad de Dachau y Auschwitz, de Hiroshima y Nagasaki, de Kampuchea, Irlanda del Norte, Bosnia. El horror no nos apaga, como a los victorianos, que no pudieron con Séneca. Tampoco el horror desanimó a los isabelinos....'

Principales fuentes antiguas sobre Séneca

Dio Cassius
Tácito
octavia , una obra a veces atribuida a Séneca