5 mujeres medievales que dirigieron ejércitos (además de Juana de Arco)

A lo largo del período medieval (c. 500 d. C. - 1500 d. C.), las crisis, los desastres y la guerra sacudieron periódicamente a las sociedades hasta su núcleo. Cuando los lazos del poder feudal se aflojaron, las mujeres medievales con frecuencia aprovecharon la oportunidad para deshacerse de los grilletes patriarcales que se les impusieron. Juana de Arco es la más famosa: su papel transgresor subvirtió las expectativas de género de su época, que fue la principal motivación detrás de su ejecución. Aquí hay cinco más de los más feroces. mujeres medievales que dirigía ejércitos.

1. Mujeres militares medievales: Matilde de Toscana

Matilde de Toscana, de la vida de matilde , 1115, vía pm-wissen.com

El Sacro Imperio Romano Germánico a mediados del siglo XI estaba dividido por conflictos religiosos, conocidos como el Controversia de investidura . El Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y el Papa estaban en desacuerdo sobre quién tenía derecho a nombrar obispos y abades. No se trataba de un mero asunto ecuménico: las posesiones de la Iglesia eran enormes y ricas, por lo que los obispados ejercían una gran cantidad de poder político. Algunos incluso comenzaron a cuestionar si la santa tradición del Papa coronando al Emperador debería ser revertida, para que el Papa sirviera al placer del Emperador...

En medio de estas guerras religiosas, una adolescente se convierte en la única heredera del poderoso margraviato de Toscana, tras el asesinato de su padre y la sospechosa muerte de su hermano. Ella se convertiría en Matilda de Toscana, conocida como ' La Gran Contessa (la Gran Condesa), y ella sería fundamental para resolver la Controversia de una vez por todas.

Incluso antes de convertirse en gobernante por derecho propio, Matilde de Toscana dejó en claro que no sería gobernada y repudió a su esposo en un matrimonio arreglado por su madre regente, a pesar de la oposición del Papa. Con dos meses de diferencia, la madre de Matilda y su esposo separado habían muerto. en lugar de seguir la ley sálica de la época (legalmente, todas sus tierras deberían haber pasado al emperador Enrique IV), ¡Matilda reclamó tanto sus propias tierras ancestrales como las de su esposo!

Matilde de Toscana, de Mujeres señores de la guerra , por Angus McBride , 1989, vía Weaponsandwarefare.com

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Matilda de Toscana fue lanzada de cabeza a la máxima categoría de la política del Sacro Imperio Romano Germánico y rápidamente se convirtió en una de las aliadas más cercanas del Papa. Esto disgustó a los enemigos del Papa, quienes presentaron cargos de que el Papa había invitado a una mujer a su mesa, negándose incluso a nombrar a Matilde de Toscana. Esto muestra hasta qué punto las poderosas mujeres medievales fueron vilipendiadas por sus contemporáneos masculinos. Los inteligentes consejos de Matilda (y su poderoso ejército, que ella dirigió personalmente en el campo) obligaron al emperador Enrique IV a postrarse ante el emperador. caminar descalzo en la nieve a ella castillo en Canossa para rogar al Papa por la reconciliación. ¡Solo tenía 31 años!

Pero esta paz no duraría. Durante las próximas dos décadas, Matilda demostraría ser una líder militar formidable, y con frecuencia se pondría una armadura para liderar a sus tropas en la batalla contra Enrique IV y por el Papa. En la década de 1110, era la gobernante más poderosa de Italia además del Papa, y poseía un dominio en expansión que patrocinaba cientos de iglesias, hospitales y monasterios. Su dinero fue crítico en la construcción del famoso Catedral y Pisa . Ella es hoy una de las seis mujeres enterradas en el Vaticano.

2. Margarita de Anjou

Margarita de Anjou, (derecha) en una rara imagen contemporánea de la Libro Talbot Shrewsbury , c.1445, vía Palacios Reales Históricos

Otra fuerte mujer medieval que lideró varios ejércitos fue la matriarca de Lancaster, Margarita de Anjou, quien compitió por el trono de Inglaterra durante el Guerras de las rosas . Fue la esposa del rey Enrique VI de Inglaterra, un monarca con problemas. Acosado por una enfermedad mental, Henry solía caer en largos períodos de incapacidad, lo que probablemente describiríamos hoy en día como una depresión aguda.

Este fue un problema enorme para un estado feudal centralizado como la Inglaterra del siglo XV, que requería que el rey fuera proactivo y se involucrara en el gobierno cotidiano, todo lo que Enrique no era. Por el contrario, Margaret era una política extremadamente hábil. Richard, duque de York, era el pariente masculino más cercano del rey y claramente tenía planes a largo plazo sobre el trono. Fue nombrado Protector durante uno de los episodios de incapacidad de Henry, una seria amenaza para Margaret y (ella creía), Henry. El país estaba en el camino de la guerra.

Santuario (los intentos de Lancaster de recuperar el trono, encabezados por la indomable Margarita de Anjou), de Richard Burnett , 1867, Guildhall Art Gallery a través de Artuk.org

Inicialmente, Margaret superó a Richard, excluyéndolo del Consejo del Rey y despojándolo de su título de Protector. Pero Richard estaba preparado para jugar toda su mano: capturó a Enrique IV en la batalla de St. Albans en 1455, se instaló como gobernante y dejó a Margaret como la única líder de la facción real (llamada Lancaster, por la casa ancestral de Henry de Lancaster). ).

Aunque Richard era en realidad muerto en la batalla en Wakefield por uno de sus generales, Margaret asumió con frecuencia el mando de las fuerzas de Lancaster y llevó al ejército de Lancaster a la victoria personalmente en la Segunda Batalla de St Albans en 1461. Sin embargo, su suerte no duró. Los Lancaster fueron derrotados en Towton y Margaret se vio obligada a exiliarse con su hijo Eduardo de Westminster, la última esperanza que tenía de recuperar el trono. Persiguió constantemente la restauración de los lancasterianos, reinvadiendo Inglaterra en 1471 desde Francia al frente de un nuevo ejército, pero sus fuerzas fueron derrotadas en Tewkesbury y su hijo murió en la batalla. Ahora completamente derrotada, vivió los años que le quedaban como un caso de caridad en los tribunales de Francia, muriendo sin tierras y sin un centavo en 1482.

La historia de Margaret es una de perseverancia abrumadora frente a enormes obstáculos, lo que le otorga un lugar entre las mujeres medievales más feroces.

3. Tomoe Gozen

tomoe gozen, por Kangetsu Shitomi , o Período, a través de Japaneseobjects.com

La leyenda japonesa de Tomoe Gozen nos da otra mujer medieval que dirigía ejércitos. Aunque existe en los márgenes de la historia, en la medida en que muchos estudiosos discuten si es una figura histórica, su historia es una poderosa historia de lealtad y crueldad. Si ella era real, Gozen era miembro de la clase guerrera de samurai . Aunque más tarde se convertirían en una poderosa clase dominante por derecho propio, en el siglo XIII los samuráis tenían un estatus más o menos análogo al occidental. caballeros , guerreros que debían su lealtad a señores feudales específicos.

Mientras que en Europa no había tradición de mujeres guerreras medievales, con títulos de caballero reservados únicamente para hombres, en Japón, la tradición de onna-musha vio miembros femeninos de la samurai clase entrenada en el uso de armas junto a los hombres. Tomoe Gozen probablemente no era su verdadero nombre. Tomoe significa estampado, y probablemente se refiere a su armadura, y ganso es un título reservado para las mujeres honorables. Sin embargo, el canon literario sobreviviente que detalla su vida se refiere a ella como la hija de la nodriza de Minamoto no Yoshinaka. Lord Minamoto era un poderoso general de clan y Tomoe Gozen se convirtió rápidamente en uno de sus líderes militares de mayor confianza.

wada yoshimori tomoe gozen yamabuki, por Kuniyoshi Utagawa , C. 1850, a través de la Biblioteca del Congreso

Se suponía que Tomoe había llevado a 800 samuráis a la batalla. donde más onna-musha lucharía con una curva naginata lanza, ella favoreció el katana espada, normalmente reservada sólo para los hombres. Sus hazañas varían según la fuente que elijas, pero el tema constante es que no tenía miedo en la batalla. Una fuente la describe como un partido para mil guerreros, y apto para enfrentarse a dios o al diablo , y varias fuentes dicen que derrotó, capturó y decapitó ritualmente a generales con ejércitos mucho más grandes. El impacto cultural de las leyendas contadas sobre ella fue significativo; ella es el tema de uno de solo 18 no juega sobre guerreros, y el único protagonizado por una mujer guerrera. En el siglo XXI, su legado, junto con la evidencia arqueológica moderna, ha obligado a reevaluar el papel de las mujeres medievales en la guerra feudal japonesa. Incluso cientos de años después, ¡sigue ganando batallas!

4. Lagerta

Ladgerda , por Morris Meredith Williams, 1913, a través de Wikimedia Commons

Gran parte del debate histórico ha girado en torno al papel de las mujeres medievales en la sociedad vikinga. Los tradicionalistas siempre han afirmado que las mujeres, como en las sociedades feudales más meridionales, tenían un papel doméstico subordinado. Pero más y más evidencia ha surgido en los últimos años para desafiar este punto de vista. Durante mucho tiempo se ha aceptado que hubo poderosas reinas vikingas que gobernaron por derecho propio, como la reina Åsa, que bien podría ser una de las dos mujeres enterradas en el Barco Oseberg .

Recientes análisis de ADN han demostrado que las tumbas de muchos guerreros, que originalmente se suponía que contenían los restos de hombres vikingos, en realidad contienen mujeres o, como el entierro de suontaka , individuos que podrían haber tenido identidades de género más complejas. Además, la persistencia de las doncellas escuderas en las historias mitológicas vikingas ha llevado a muchos a buscar su grano fundamental de verdad. De manera frustrante, muchas de estas mujeres guerreras languidecen en el crepúsculo de la Edad Media, ya que carecemos de una confirmación histórica, ninguna más que Ladgerda, la reina guerrera del legendario rey vikingo Ragnar Loðbrok.

Mensajeros del rey Ælla ante los hijos de Ragnar Lodbrok, por August Malmström ,1857, a través del Museo de Arte de Norrköping

Según el erudito danés del siglo XIII Saxo Grammaticus, Lagertha era pariente de Siward, un rey noruego, que se vio obligado a prostituirse cuando el rey de Suecia invadió y asesinó a Siward. Cuando Loðbrok se dispuso a vengar al anciano rey, las mujeres tomaron las armas y se vistieron con ropa de hombre, luchando ferozmente contra los suecos. Muy impresionado, Loðbrok cortejó a Lagertha, quien le dio tres hijos. Saxo escribe en otro lugar sobre Lagertha al mando personalmente de 120 barcos, expulsando a los daneses rebeldes con un contraataque.

La historia de Lagertha está plagada de muchos problemas de la erudición vikinga en general. El escriba cristiano Saxo estaba escribiendo sobre el pasado pagano distante en parte como un intento genuino de cotejar la historia real, pero también con un punto de vista moral definido. Es posible que los escritores cristianos de la época satirizaran de manera misógina la rebeldía pagana de los vikingos (¡una mujer líder militar! ¡Ridículo!), que permitieron que mujeres medievales 'débiles' los gobernaran. El propio Loðbrok sigue siendo una figura igualmente no confirmada. — aunque varios de los personajes que afirmaron ser sus hijos son hechos históricos atestiguados. Si existió, Lagertha permanece fuera de nuestro alcance.

5. Khawla bint Al-Azwar

Khawla bint Al-Azwar, de nuestro Historia en un estilo narrativo , por Akram Zu'aytir , 1935, vía Historycollection.com

La última de nuestras mujeres medievales que comandó sus propios ejércitos es Khawla bint Al-Azwar, una de las compañeras del profeta Mahoma y una seria candidata al título de la mejor mujer guerrera de la historia.

La península arábiga se había unido bajo un solo gobierno islámico bajo el profeta Mahoma , pero su muerte en 632 EC sumió el proyecto en la incertidumbre. En lugar de decaer, los Rashidun herederos del gobierno de Medina lanzaron una espectacular serie de campañas militares, que dieron como resultado una de las imperios más grandes en la historia en sólo 25 años. La familia de Khawla estuvo entre los primeros conversos al Islam: se la registra como la hija del jefe de la tribu Banu Asad, uno de los pueblos que vivían en lo que ahora es Arabia Saudita durante la primera mitad del siglo VII EC. Aprendió a luchar con espadas de su hermano Dhirar, que era miembro de la élite. Mubarizún , que eran campeones que participaban en combates singulares ritualizados. Aparentemente, Khawla no recibió el memorándum sobre el bit único o ritualizado, ya que cargó contra una retaguardia bizantina sola para rescatar a su hermano en el Cerco de Damasco (643 EC).

Un mapa de las conquistas del Califato Rashidun – Khawla participó en las campañas hasta el año 650 EC , de The Rise of Islam and the Conquest of Bilad al-Sham, por Denis Genequand, 2013, vía Alchetron.com

Durante gran parte de su carrera militar, ocultó su identidad por temor a los prejuicios de los altos mandos, pero debido a su ferocidad y habilidad, a menudo la confundían con Khalid ibn Walid, el general de toda la campaña militar. Shurahbil ibn Hasana, comandante de un ejército de Rashidun, dijo de ella Este guerrero lucha como Khalid ibn Walid, pero estoy seguro de que no es Khalid. . Al igual que todas las mujeres medievales que hemos examinado aquí, Khawla bint Al-Azwar ha dejado un impacto duradero detrás de ella, siendo conmemorada como una de las guerreras líderes en el Islam primitivo, por ejemplo, la primera escuela de formación de personal militar femenino de los Emiratos Árabes Unidos. se llama Khawlah bint Al Azwar Training College.

Mujeres medievales: no se debe jugar con ellas

La derrota total del clan Taira en la Gran Guerra Genpei en la bahía de Akama en la provincia de Nagato, por Utagawa Kuniyoshi , C. 1845, a través del Instituto de Arte de Chicago

Si las historias de las mujeres medievales que comandaban ejércitos nos dicen algo, es que las mujeres medievales eran infinitamente más inteligentes, ingeniosas y valientes de lo que las historias patriarcales sobrevivientes les dan crédito. Cuando se presentó la oportunidad de convertirse en agentes de sus propios destinos, las mujeres medievales arrebataron el poder a los sistemas rotos y dejaron su huella indeleble en la historia.