judy chicago

The Dinner Party, The Birth Project y Holocaust Project

Judy Chicago en el espectáculo de fuegos artificiales 'A Butterfly For Brooklyn', 2014. Al Pereira/WireImage/Getty Images

Judy Chicago es conocida por su arte feminista instalaciones, incluyendo La cena: un símbolo de nuestra herencia, el proyecto de nacimiento, y Proyecto Holocausto: De la Oscuridad a la Luz. También conocida por la crítica de arte feminista y la educación. Nació el 20 de julio de 1939.

Primeros años

Nacida como Judy Sylvia Cohen en la ciudad de Chicago, su padre era organizador sindical y su madre secretaria médica. Obtuvo su B.A. en 1962 y M.A. en 1964 en la Universidad de California. Su primer matrimonio en 1961 fue con Jerry Gerowitz, quien murió en 1965.

carrera de arte

Formó parte de una tendencia modernista y minimalista en el movimiento artístico. Empezó a ser más política y sobre todo feminista en su obra. En 1969, comenzó una clase de arte para mujeres enSe mudó durante el próximo año al Instituto de Artes de California, donde trabajó para comenzar un Programa de Arte Feminista. Este proyecto fue la fuente de casa de mujer, una instalación de arte que transformó una casa que necesita reparaciones en un mensaje feminista. ella trabajo con Miriam Schapiro en este proyecto. Womanhouse combinó los esfuerzos de mujeres artistas que aprendieron habilidades tradicionalmente masculinas para renovar la casa, y luego usaron habilidades tradicionalmente femeninas en el arte y participaron en campañas feministas. concientización .

la cena

Recordando las palabras de un profesor de historia en la UCLA de que las mujeres no eran influencias enhistoria intelectual europea, comenzó a trabajar en un gran proyecto de arte para recordar los logros de las mujeres. la cena , que se completó entre 1974 y 1979, honró a cientos de mujeres a lo largo de la historia.

La parte principal del proyecto era una mesa triangular con 39 cubiertos, cada uno de los cuales representaba una figura femenina de la historia. Otras 999 mujeres tienen sus nombres escritos en el piso de la instalación en porcelanato. Usando cerámica , bordado, acolchado y Costura , eligió deliberadamente medios a menudo identificados con mujeres y tratados como menos que arte. Usó muchos artistas para actualizar el trabajo.

la cena se exhibió en 1979, luego realizó una gira y fue vista por 15 millones. El trabajo desafió a muchos de los que lo vieron a continuar aprendiendo sobre los nombres desconocidos que encontraron en el trabajo de arte.

Mientras trabajaba en la instalación, publicó su autobiografía en 1975. Se divorció en 1979.

El proyecto de nacimiento

El próximo gran proyecto de Judy Chicago se centró en imágenes de mujeres dando a luz, honrando el embarazo, el parto y la maternidad. Involucró a 150 mujeres artistas que crearon paneles para la instalación, nuevamente utilizando la artesanía tradicional de las mujeres, especialmente el bordado, con tejido, ganchillo, punto de aguja y otros métodos. Al elegir un tema centrado en la mujer y las artesanías tradicionales de las mujeres, y usar un modelo cooperativo para crear el trabajo, incorporó el feminismo en el proyecto.

El Proyecto Holocausto

Trabajando nuevamente de manera democrática, organizando y supervisando el trabajo pero descentralizando las tareas, comenzó a trabajar en 1984 en otra instalación, esta vez centrada en la experiencia de los holocausto judío desde la perspectiva de su experiencia como mujer y judía. Viajó mucho por el Medio Oriente y Europa para investigar para el trabajo y registrar sus reacciones personales a lo que encontró. El proyecto increíblemente oscuro le tomó ocho años.

Se casó con el fotógrafo Donald Woodman en 1985. Publicó Más allá de la flor , una segunda parte de su propia historia de vida.

Trabajo posterior

En 1994, inició otro proyecto descentralizado. Resoluciones para el Milenio unió la pintura al óleo y la costura. La obra celebró siete valores: Familia, Responsabilidad, Conservación, Tolerancia, Derechos Humanos, Esperanza y Cambio.

En 1999, comenzó a enseñar nuevamente, y cada semestre se mudó a un nuevo entorno. Escribió otro libro, este con Lucie-Smith, sobre las imágenes de las mujeres en el arte.

la cena estuvo almacenada desde principios de la década de 1980, excepto por una exhibición en 1996. En 1990, la Universidad del Distrito de Columbia desarrolló planes para instalar la obra allí, y Judy Chicago la donó a la universidad. Pero los artículos periodísticos sobre la explicitud sexual del arte llevaron a los fideicomisarios a cancelar la instalación.

En 2007 la cena se instaló permanentemente en el Museo de Brooklyn, Nueva York, en el Centro de Arte Feminista Elizabeth A. Sackler.

Libros de Judy Chicago

• A través de la flor: mi lucha como mujer artista, (autobiografía), introducción de Anais Nin, 1975, 1982, 1993.
• La cena: un símbolo de nuestra herencia, 1979, The Dinner Party: Restaurando a las Mujeres a la Historia, 2014.
• Bordando nuestra herencia: la costura de la cena, 1980.
• La Cena Completa: La Cena y Bordando Nuestro Patrimonio ,1981.
• el proyecto de nacimiento, 1985.
• Proyecto Holocausto: de la oscuridad a la luz, 1993.
• Más allá de la flor: la autobiografía de una artista feminista, 1996.
• (Con Edward Lucie-Smith) Mujeres y arte: territorio en disputa, 1999.
• Fragmentos del Delta de Venus, 2004.
• Kitty City: un libro de horas felino, 2005.
• (Con Frances Borzello) Frida Kahlo: Cara a Cara, 2010.
• Tiempo institucional: una crítica de la educación artística de estudio, 2014.

Citas seleccionadas de Judy Chicago

• Debido a que se nos niega el conocimiento de nuestra historia, se nos priva de pararnos sobre los hombros de los demás y construir sobre los logros obtenidos con tanto esfuerzo. En cambio, estamos condenados a repetir lo que otros han hecho antes que nosotros y, por lo tanto, reinventamos continuamente la rueda. El objetivo de The Dinner Party es romper este ciclo.

• Creo en el arte que está conectado con el sentimiento humano real, que se extiende más allá de los límites del mundo del arte para abarcar a todas las personas que buscan alternativas en un mundo cada vez más deshumanizado. Estoy tratando de hacer arte que se relacione con las preocupaciones más profundas y míticas de la humanidad y creo que, en este momento de la historia, el feminismo es humanismo.

• Acerca del Proyecto Nacimiento: Estos valores eran opuestos en el sentido de que desafiaban muchas ideas prevalecientes sobre de qué se trataba el arte (experiencia femenina en lugar de masculina), cómo se debía hacer (en un método cooperativo de empoderamiento en lugar de un modo competitivo e individualista) y qué materiales se emplearían para crearlo (cualquiera que pareciera apropiado, independientemente de las asociaciones de género socialmente construidas que se perciba que tiene un medio en particular).

• Acerca del Proyecto Holocausto: Muchos sobrevivientes se suicidaron. Entonces debes tomar una decisión: ¿vas a sucumbir a la oscuridad o elegirás la vida?

Es un mandato judío elegir la vida.

• No debería tener que justificar su trabajo.

• Empecé a preguntarme sobre la distinción ética entre procesar cerdos y hacer lo mismo con personas definidas como cerdos. Muchos argumentarían que las consideraciones morales no tienen que extenderse a los animales, pero esto es exactamente lo que dijeron los nazis sobre los judíos.

• Andrea Neal, editorialista (14 de octubre de 1999): Judy Chicago es obviamente más exhibicionista que artista.

Y eso plantea una pregunta: ¿es esto lo que debe apoyar una gran universidad pública?