La historia de la negritud

El movimiento literario francófono

Aimé Césaire

Jean-Baptiste Devaux/Wikimedia Commons





La Négritude fue un movimiento literario e ideológico liderado porfrancófonoVuelven intelectuales, escritores y políticos. Los fundadores de la Négritude, conocida como los tres padres (los tres padres), eran originarios de tres colonias francesas diferentes en África y el Caribe, pero se conocieron mientras vivían en París a principios de la década de 1930. Aunque cada uno de los padres tenía diferentes ideas sobre el propósito y los estilos de la Négritude, el movimiento generalmente se caracteriza por:

  • Reacción a la colonización: denuncia de la falta de humanidad de Europa, rechazo a la dominación y las ideas occidentales
  • Crisis de identidad: Aceptación y orgullo de ser una persona negra; valorización de la historia, las tradiciones y las creencias africanas
  • Estilo literario muy realista.
  • marxista ideas

Aimé Césaire

Poeta, dramaturgo y político de Martinica, Aimé Césaire estudió en París, donde descubrió la comunidad negra y redescubrió África. Vio la Négritude como el hecho de ser una persona negra, la aceptación de este hecho y la apreciación de la historia, la cultura y el destino de los negros. Trató de reconocer la experiencia colonial colectiva de los negros: la comercio de esclavos y el sistema de plantación—y trató de redefinirlo. El ideario de Césaire definió los primeros años de la Négritude.



Leopoldo Sédar Senghor

Poeta y primer presidente deSenegal, Léopold Sédar Senghor usó la Négritude para trabajar hacia una valoración universal de los pueblos africanos y sus contribuciones biológicas. Si bien abogó por la expresión y celebración de las costumbres africanas tradicionales en espíritu, rechazó el regreso a las viejas formas de hacer las cosas. Esta interpretación de la Négritude tendió a ser la más común, particularmente en años posteriores.

Léon-Gontran Damas

Un poeta francés de Guyana y miembro de la Asamblea Nacional, Léon-Gontran Damas fue el niño terrible de la Négritude. Su estilo militante de defender las cualidades de los negros dejó en claro que no estaba trabajando por ningún tipo de reconciliación con Occidente.



Participantes, Simpatizantes, Críticos

    Frantz Fanón :Alumno de Césaire, psiquiatra y teórico revolucionario, Frantz Fanon descartó el movimiento de la negritud por considerarlo demasiado simplista. Jacques rumano:Escritor y político haitiano, fundador del Partido Comunista de Haití, publicó La Revista Indígena en un intento de redescubrir la autenticidad africana en las Antillas. Jean Paul Sartre:Filósofo y escritor francés, Sartre colaboró ​​en la publicación de la revista presencia africana y escribió orfeo negro , que ayudó a introducir los temas de la negritud a los intelectuales franceses. Wole Soyinka:El dramaturgo, poeta y novelista nigeriano se opuso a la Négritude, creyendo que al enorgullecerse deliberada y abiertamente de su color, los negros estaban automáticamente a la defensiva: Un tigre ne proclâme pas sa tigritude, il saute sur sa proie (Un tigre no proclama su tigresidad, salta sobre su presa).
  • beti mongo
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  • Jeque Hamadou Kane
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