Reseña de Zami: una nueva ortografía de mi nombre

Una biomitografía de Audre Lorde

Poeta Audre Lorde, 1983

Poeta Audre Lorde, 1983. Jack Mitchell / Getty Images





Zami: una nueva ortografía de mi nombre es una memoria de una poeta feminista Audre Lorde . Narra su infancia y madurez en la ciudad de Nueva York, sus primeras experiencias con poesía feminista y su introducción a la escena política de las mujeres. La historia serpentea a través de la escuela, el trabajo, el amor y otras experiencias de vida reveladoras. Aunque la estructura general del libro carece de carácter definitivo, Audre Lorde se preocupa por examinar las capas de la conexión femenina al recordar a su madre, hermanas, amigas, compañeras de trabajo y amantes, mujeres que la ayudaron a moldearse.

biomitografía

La etiqueta de biomitografía, aplicada al libro por Lorde, es interesante. En Zami: una nueva ortografía de mi nombre , Audre Lorde no se aleja mucho de la estructura normal de las memorias. La pregunta, entonces, es con qué precisión describe los eventos. ¿Significa la biomitografía que ella está embelleciendo sus cuentos, o es un comentario sobre la interacción de la memoria, la identidad y la percepción?



Las Experiencias, la Persona, el Artista

Audre Lorde nació en 1934. Las historias de su juventud incluyen el comienzo deSegunda Guerra Mundialy una buena cantidad de despertar político. Ella escribe sobre vívidas impresiones recordadas desde la infancia, desde maestros de primer grado hasta personajes del vecindario. Ella rocía fragmentos de entradas de diario y fragmentos de poesía entre algunas de las historias.

Un largo tramo de Zami: una nueva ortografía de mi nombre ofrece al lector una vista de la escena de los bares lésbicos de la ciudad de Nueva York durante la década de 1950. Otra parte explora las condiciones de trabajo en la fábrica en las cercanías de Connecticut y las limitadas opciones de trabajo para una joven negra que aún no había ido a la universidad ni aprendido a escribir a máquina. Al explorarDe las mujeresroles literales en estas situaciones, Audre Lorde invita al lector a reflexionar sobre otros roles más esotéricos y emocionales que desempeñan las mujeres en sus vidas.



El lector también aprende sobre el tiempo de Audre Lorde en México, los inicios de la escritura de poesía, sus primeras relaciones lesbianas y su experiencia con el aborto. La prosa es fascinante en ciertos puntos y siempre prometedora, ya que se sumerge dentro y fuera de los ritmos de Nueva York que ayudaron a convertir a Audre Lorde en la destacada poeta feminista en la que se convirtió.

Cronología feminista

Aunque el libro se publicó en 1982, esta historia se reduce alrededor de 1960, por lo que no se cuenta en Mío del ascenso de Audre Lorde a la fama de la poesía o su participación en las décadas de 1960 y 1970 teoría feminista . En cambio, el lector recibe un rico relato de los primeros años de vida de una mujer que se convirtió en una famosa feminista. Audre Lorde vivió una vida de feminismo y empoderamiento antes de que el movimiento de liberación de la mujer se convirtiera en un fenómeno mediático a nivel nacional. Audre Lorde y otras de su edad estaban sentando las bases para una renovada lucha feminista a lo largo de sus vidas.

Tapiz de Identidad

En una revisión de 1991 de Mío , escribió la crítica Barbara DiBernard, en Kenyon Review,

En Mío encontramos un modelo alternativo de desarrollo femenino así como una nueva imagen del poeta y de la creatividad femenina. La imagen de la poeta como lesbiana negra abarca la continuidad con un pasado familiar y histórico, la comunidad, la fuerza, el vínculo femenino, el arraigo en el mundo y una ética del cuidado y la responsabilidad. La imagen de un yo-artista conectado que es capaz de identificar y aprovechar las fortalezas de las mujeres que la rodean y ante ella es una imagen importante que todos debemos considerar. Lo que aprendemos puede ser tan significativo para nuestra supervivencia individual y colectiva como lo ha sido para Audre Lorde.
La artista como lesbiana negra desafía tanto las ideas prefeministas como las feministas.

Las etiquetas pueden ser limitantes. ¿Audre Lorde es poeta? ¿Una feminista? ¿Negro? lesbiana? ¿Cómo construye su identidad como poeta feminista lesbiana negra originaria de Nueva York cuyos padres provienen de las Indias Occidentales? Zami: una nueva ortografía de mi nombre ofrece una visión de los pensamientos detrás de las identidades superpuestas y las verdades superpuestas que las acompañan.



Citas seleccionadas de Zami

  • Todas las mujeres que he amado han dejado su huella en mí, donde amaba una parte invaluable de mí mismo aparte de mí, tan diferente que tuve que estirarme y crecer para reconocerla. Y en ese crecer llegamos a la separación, ese lugar donde comienza el trabajo.
  • Una elección de dolores. De eso se trataba vivir.
  • No era lo suficientemente linda o pasiva para ser 'femme', y no era lo suficientemente mala o dura para ser 'butch'. Me dieron un gran rodeo. Las personas no convencionales pueden ser peligrosas, incluso en la comunidad gay.
  • Recuerdo cómo se sentía ser joven, negro, gay y solitario. Mucho de eso estaba bien, sentir que tenía la verdad, la luz y la clave, pero mucho de eso era puramente un infierno.

Contenido editado y agregado por Jon Johnson Lewis.​