Tradición olduvayense: las primeras herramientas de piedra de la humanidad

¿Para qué se fabricaron las primeras herramientas en el planeta Tierra?

Artistas Reconstrucción de homínidos Fabricación de las primeras herramientas de piedra

Artistas Reconstrucción de Homínidos Haciendo las Primeras Herramientas de Piedra. Club de Cultura / Getty Images





La Tradición Olduvayense (también llamada Tradición Industrial Olduvayense o Modo 1 como lo describe Grahame Clarke) es el nombre dado a un patrón de fabricación de herramientas de piedra por nuestros antepasados ​​homínidos, desarrollado en África hace aproximadamente 2,6 millones de años (mya) por nuestro antepasado homínido un hombre práctico (probablemente), y se usó allí hasta hace 1,5 millones de años (mya). Definido por primera vez por Louis y Mary Leakey en Garganta de Olduvai en el Gran Valle del Rift de África, la tradición olduvayense es hasta la fecha la manifestación más antigua de fabricación de herramientas de piedra en nuestro planeta. Además, tiene un alcance global, un conjunto de herramientas que se cree que fue llevado a cabo en África por nuestro homínido antepasados ​​que partieron para colonizar el resto del mundo.

Hasta la fecha, las herramientas olduvayenses más antiguas conocidas se encontraron en Gona (Etiopía) hace 2,6 ma; el último en África es de 1,5 millones de años en Konso y Kokiselei 5. El final del olduvayense se define como 'la aparición de las herramientas del Modo 2' o Hachas de mano achelenses . Los sitios olduvayenses más antiguos en Eurasia tienen 2,0 millones de años en Renzidong (provincia de Anhui, China), Longgupo (provincia de Sichuan) y Riwat (en la meseta de Potwar en Pakistán), y el último hasta ahora está en Isampur, 1 millón de años en el valle Hungsi de la India. . Algunas discusiones sobre las herramientas de piedra encontradas en Cueva Liang Bua en Indonesia sugiere que son olduvayenses; que o bien presta apoyo a la noción de que el homínido de Flores es un hombre de pie o que las herramientas olduvayenses no eran específicas de una especie.



¿Qué es un conjunto olduvayense?

Los Leakey describieron las herramientas de piedra en Olduvai como núcleos en forma de poliedros, discoides y esferoides; como raspadores de uso pesado y liviano (a veces llamados nucléus racloirs o rostro carénés en la literatura científica); y como picadoras y lascas retocadas.

Selección para fuentes de materia prima se puede ver en Oldowan hace aproximadamente 2 millones de años, en sitios como Lokalalei y Melka Kunture en África y Gran Dolina en España. Algo de eso seguramente está relacionado con las características de la piedra y para qué el homínido planeó usarla: si tienes la opción entre basalto y obsidiana , seleccionaría basalto como herramienta de percusión, pero obsidiana para descomponerse en lascas de bordes afilados.



¿Por qué hicieron herramientas en absoluto?

El propósito de las herramientas es algo controvertido. Algunos estudiosos se inclinan a pensar que la mayoría de las herramientas son simplemente pasos en la fabricación de lascas afiladas para cortar. El proceso de fabricación de herramientas de piedra se conoce como chaîne opératoire en los círculos arqueológicos. Otros están menos convencidos. No hay evidencia de que nuestros ancestros homínidos comieran carne antes de aproximadamente 2 millones de años, por lo que estos estudiosos sugieren que las herramientas de piedra deben haber sido para usar con plantas, y las herramientas de percusión y los raspadores pueden haber sido herramientas para el procesamiento de plantas.

Sin embargo, es cierto que es difícil hacer suposiciones sobre evidencia negativa: los restos de Homo más antiguos que tenemos solo datan de 2,33 millones de años en la Formación Nachukui de West Turkana en Kenia, y no sabemos si hay fósiles anteriores que no hemos encontrado. sin embargo, eso se asociará con Oldowan, y puede ser que las herramientas de Oldowan hayan sido inventadas y utilizadas por otra especie no Homo.

Historia

El trabajo de los Leakey en Olduvai Gorge en la década de 1970 fue bastante revolucionario desde todos los puntos de vista. Ellos definieron la cronología original del conjunto olduvayense en el Gran valle de la grieta del este de África, incluidos los siguientes períodos; la estratigrafía dentro de la región; y el cultura material , las características de las propias herramientas de piedra. Los Leakey también se centraron en estudios geológicos del paleopaisaje del desfiladero de Olduvai y sus cambios a lo largo del tiempo.

En la década de 1980, glynn isaac y su equipo trabajaron en depósitos más o menos contemporáneos en Koobi Fora, donde utilizaron arqueología experimental, analogía etnográfica y primatología para explicar el registro arqueológico de Oldowan. Desarrollaron hipótesis comprobables sobre las condiciones ecológicas y económicas que podrían haber desencadenado la fabricación de herramientas de piedra: la caza, el intercambio de alimentos y la ocupación de una base de operaciones, todo lo cual también lo hacen los primates, con la excepción de la producción de herramientas afiladas.



Investigaciones Recientes

Las expansiones recientes de las interpretaciones construidas por Leakey e Isaac han implicado ajustes en el período de tiempo de uso: los descubrimientos en sitios como Gona han adelantado la fecha de las primeras herramientas medio millón de años antes de lo que los Leakey encontraron en Olduvai. Además, los estudiosos han reconocido una considerable variabilidad dentro de los conjuntos; y se ha reconocido el alcance del uso de herramientas de Oldowan en todo el mundo.

Algunos estudiosos han analizado la variación en las herramientas de piedra y han argumentado que debe haber habido un Modo 0, que Oldowan es el resultado de una evolución gradual de un ancestro común de fabricación de herramientas tanto de humanos como de chimpancés, y que esa fase falta en el registro arqueológico. Eso tiene algo de mérito, porque las herramientas de Modo 0 pueden haber sido hechas de hueso o madera. No todo el mundo está de acuerdo con esto y, actualmente, parece que el conjunto de 2,6 millones de años en Gona todavía representa las primeras etapas de la producción lítica.



Fuentes

Recomiendo encarecidamente Braun and Hovers 2009 (y el resto de los artículos de su libro Enfoques interdisciplinarios del olduvayense ) para una buena visión general del pensamiento actual sobre el olduvayense.

Barsky, Deborah. 'Una descripción general de algunos sitios olduvayenses africanos y euroasiáticos: evaluación de los niveles de cognición de los homínidos, avance tecnológico y habilidades de adaptación'. Enfoques interdisciplinarios del olduvayense, SpringerLink, 2018.



Braun, David R. 'Introducción: Problemas actuales en la investigación de Oldowan.' Enfoques interdisciplinarios del olduvayense, Erella Hovers, SpringerLink, 2018.

Braun DR, Tactikos JC, Ferraro JV y Harris JWK. 2006. Inferencia arqueológica y comportamiento olduvayense. Diario de la Evolución Humana 51:106-108.



Carbonell, Eudald. 'De la homogeneidad a la multiplicidad: un nuevo enfoque para el estudio de las herramientas de piedra arcaicas'. Enfoques interdisciplinarios del olduvayense, Robert SalaDeborah Barsky, et al., SpringerLink, 2018.

Harmand, Sonia. 'Variabilidad en la selectividad de la materia prima en los sitios del Plioceno tardío de Lokalalei, West Turkana, Kenia.' Enfoques interdisciplinarios del olduvayense, SpringerLink, 2018.

Harman S. 2009. Materias primas y comportamientos tecnoeconómicos en sitios olduvayenses y achelenses en la región occidental de Turkana, Kenia . Materiales líticos y sociedades paleolíticas : Wiley-Blackwell. págs. 1-14.

McHenry LJ, Njau JK, de la Torre I, and Pante MC. 2016. Huellas dactilares geoquímicas para las tobas de Olduvai Gorge Bed II e implicaciones para la transición Oldowan-Achelense. Investigación Cuaternaria 85(1):147-158.

Petraglia MD , LaPorta P y Paddayya K . La primera cantera achelense en la India: fabricación de herramientas de piedra, morfología bifacial y comportamientos . Revista de Investigación Antropológica 55:39-70.

Semaw, Sileshi. 'La transición olduvayense-achelense: ¿existe una tradición de artefactos 'olduvayenses desarrollada'?' Sourcebook of Paleolithic Transitions, Michael RogersDietrich Stout, SpringerLink, 16 de junio de 2009.