Activista que busca la restitución del arte africano ataca de nuevo en París
Escultura Yombe como cabeza de un cetro del Congo , siglo XIX, el Louvre, vía Wikimedia Commons. Emery Mwazulu Diyabanza habla después de su juicio del 14 de octubre en París , foto de Lewis Joly vía Associated Press. Máscara del pueblo Punu de Gabón , siglo XIX, Museo Quai Branly, vía Wikimedia Commons.
El 22 de octubre, el activista de restitución Emery Mwazulu Diyabanza intentó llevarse una escultura indonesia del Louvre antes de ser arrestado. Diyabanza ha recibido mucha atención por acrobacias similares en otros museos en París, Marsella y los Países Bajos. A través de su acción, espera presionar a los gobiernos europeos para que repatrien obras de arte africanas en los museos europeos.
El 14 de octubre,un tribunal de París multó a Diyabanza por intentar retirar una obra de arte africana del siglo XIX del Museo Quai Branly. Sin embargo, la activista africana no se desanimó de realizar otra acción, esta vez en el Louvre.
Diyabanza ahora tiene prohibido ingresar a cualquier museo en Francia y espera su juicio programado para el 3 de diciembre.
Activismo de restitución en el Louvre
Escultura Yombe como cabeza de un cetro del Congo , siglo XIX, el Louvre, vía Wikimedia Commons
Gracias a un video publicado en Twitter, podemos ver el truco político de Diyabanza. En el video, observamos a la activista nacida en el Congo quitando una escultura de su base. Al mismo tiempo, anuncia:
Hemos venido a recuperar lo que nos pertenece. Vine a recuperar lo robado, lo robado de África, en nombre de nuestro pueblo, en nombre de nuestra patria África.
En el momento en que alguien intenta detenerlo, Diyabanza dice: ¿Dónde está tu conciencia?
De acuerdo con la Periódico de arte El Louvre confirmó que el evento tuvo lugar el jueves en el Pavillon des Sessions, donde el museo exhibe obras de arte africanas del museo Quai Branly.
El objetivo de Diyabanza era una escultura del Espíritu Guardián del siglo XVIII, de la isla de Flores en el este de Indonesia. Sin embargo, parece que el activista africano no se dio cuenta del origen indonesio del objeto. En el video , parecía seguro de que estaba eliminando una obra de arte africana.
En cualquier caso, el Louvre asegura que el objeto no sufrió daños y que su equipo de seguridad respondió con rapidez al intento de robo.
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¡Gracias!¿Cómo no se dio cuenta Diyabanza de que estaba tomando un artefacto indonesio en lugar de uno africano? Un artículo en el Conocimiento de las Artes ofrece una posible respuesta. El arte africano en el museo está bien protegido detrás de un vidrio. El arte indonesio, sin embargo, es fácilmente accesible. Es posible que Diyabanza fuera consciente de su error. No obstante, procedió a tomar el artefacto indonesio por dos razones: era más fácil de alcanzar y tenía la ventaja de parecerse a los artefactos africanos.
Diyabanza ahora está esperando su juicio que tendrá lugar el 3 de diciembre. También tiene prohibido ingresar a cualquier museo.
¿Quién es Emery Mwazulu Diyabanza?
Diyabanza habla después de su juicio del 14 de octubre en París , foto de Lewis Joly a través de Associated Press
Diyabanza es una activista congoleña con un historial de acción anticolonial. Lleva una boina negra como homenaje a las Panteras Negras americanas y un colgante con el mapa de África. Propaga constantemente la unificación de África y denuncia los crímenes de la era colonial pidiendo la restitución del arte africano robado.
De acuerdo a Le Figaro , el activista también es el fundador del movimiento Unidad, Dignidad y Coraje (UDC), fundado en 2014. Diyabanza afirma que su movimiento tiene 700.000 seguidores, pero en Facebook tiene 30.000 seguidores.
La protesta en el Louvre es la cuarta acción museística de Diyabanza. Anteriormente había intentado incautar artefactos africanos del Quai Branly en París, el Museo de Artes Africanas, Oceánicas y Nativas Americanas en la ciudad de Marsella, en el sur de Francia, y el Museo Afrika en Berg en Dal, Países Bajos. Diyabanza transmitió en vivo todas sus protestas en Facebook.
El 14 de octubre de 2020, Diyabanza evitó una condena de 10 años y multas de 150.000 euros. En cambio, el tribunal de París lo juzgó a él y a sus asociados culpables de agresión con agravantes y les impuso una multa de 2.000 euros.
El juez también había aconsejado a Diyabanza que buscara formas alternativas de atraer la atención del público. Sin embargo, parece que no se decidió.
Restitución y museos franceses
Máscara del pueblo Punu de Gabón , siglo XIX, Museo Quai Branly, vía Wikimedia Commons
Las protestas de Diyabanza son una pequeña parte de una conversación más amplia que se está llevando a cabo actualmente en Francia sobre la repatriación del arte africano saqueado.
Esta conversación se abrió oficialmente después del discurso del presidente Macron en 2017, en el que prometió repatriar el patrimonio cultural robado en un plazo de cinco años.
A principios de este mes, la Asamblea Nacional de Francia votó por unanimidad la devolución de 27 artefactos de la época colonial a Benin y Senegal. Esta decisión se produjo después de años en los que casi no se habían realizado restituciones reales.
Bénédicte Savoy, coautora del 2017 Informe Sarr-Savoy , que recomendó a Francia que devolviera sus artefactos africanos, presentó una interesante opinión en la Periódico de arte . Argumentó que los esfuerzos de repatriación en Francia se están acelerando. Esto se debe a eventos recientes como el Las vidas de los negros son importantes movimiento y las protestas del museo de Diyabanza.