Figura del pensamiento en la retórica
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En retórica , a figura de pensamiento es un figurativo expresión que, para su efecto, depende menos de la elección o disposición de las palabras que de la significados transportada. (En latín, oración figurada .)
Ironía y metáfora , por ejemplo, son a menudo considerados como figuras de pensamiento--o tropos .
A lo largo de los siglos, muchos eruditos y retóricos han intentado trazar distinciones claras entre figuras de pensamiento y figuras del lenguaje , pero la superposición es considerable ya veces desconcertante. La profesora Jeanne Fahnestock describe figura de pensamiento como 'una etiqueta muy engañosa'.
Observaciones
- 'A figura de pensamiento es un cambio inesperado en sintaxis o una disposición de las ideas, en oposición a las palabras, dentro de una oración, que llama la atención sobre sí mismo. Antítesis es una figura de pensamiento que involucra disposición: 'Oísteis que fue dicho: 'Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo.' Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen' (Mateo 5:43-44); pregunta retórica uno que involucra sintaxis: 'Pero si la sal ha perdido su sabor, ¿cómo se restaurará su salinidad?' (Mateo 5:13). Otra figura de pensamiento común es apóstrofe , en el que el hablante de repente hace un llamado directo a alguien, como lo hace Jesús en el undécimo versículo de Mateo 5: 'Bienaventurados los tú cuando los hombres te vituperen...' Una figura menos común, pero bastante efectiva, es clímax , donde se enfatiza o aclara el pensamiento y se le da un giro emocional como si se estuviera subiendo una escalera (el término significa 'escalera' en griego): 'Nos regocijamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce resistencia, y la resistencia produce carácter, y carácter produce esperanza, y la esperanza no defrauda' (Rom.5:3-4).'
(George A. Kennedy, Interpretación del Nuevo Testamento a través de la crítica retórica . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 1984)
- 'Reconociendo que todo lenguaje es inherentemente figurativo, retóricos clásicos consideradas metáforas, símiles , y otros dispositivos figurativos tanto figuras de pensamiento y figuras del lenguaje.'
(Michael H. Frost, Introducción a la retórica jurídica clásica: una herencia perdida . Ashgate, 2005)
Figuras de pensamiento, habla y sonido
'Es posible distinguir figuras de pensamiento , figuras retóricas y figuras de sonido. En la línea de Cassius temprano en Shakespeare Julio César --'Roma, has perdido la raza de las sangres nobles'--vemos los tres tipos de figuras. El apóstrofe 'Roma' (Cassius realmente está hablando con Brutus) es una de las figuras retóricas. los sinécdoque 'sangre' (usando convencionalmente un componente del organismo para representar la calidad humana en abstracto) es un tropo . El pentámetro, el yámbico ritmo , y el enfático repetición de ciertos sonidos ( b y yo en particular) son figuras de sonido.'
(William Harmon y Hugh Holman, un manual a la literatura , 10ª ed. Pearson, 2006)
La ironía como figura de pensamiento
Como Quintiliano, Isidoro de Sevilla definió ironía como una figura retórica y como una figura de pensamiento, siendo la figura retórica, o la palabra claramente sustituida, el ejemplo principal. La figura del pensamiento se da cuando la ironía se extiende a lo largo de toda una idea, y no se trata únicamente de la sustitución de una palabra por su contraria. Entonces, 'Tony Blair es un santo' es una forma de hablar o ironía verbal si realmente pensamos que Blair es un demonio; la palabra 'santo' sustituye a su opuesto. 'Debo acordarme de invitarte aquí más a menudo' sería una forma de pensar, si realmente quisiera expresar mi disgusto por tu compañía. Aquí, la figura no radica en la sustitución de una palabra, sino en la expresión de un sentimiento o idea opuestos.'
(Claire Colebrook, Ironía . Routledge, 2004)
Figuras de Dicción y Figuras de Pensamiento
'Para conferir distinción ( dignas ) en estilo es volverlo ornamentado, embelleciéndolo con variedad. Las divisiones bajo Distinción son Figuras de Dicción y Figuras de Pensamiento. Es una figura de dicción si el adorno está comprendido en el fino pulimento de la lengua misma. Una figura de pensamiento deriva cierta distinción de la idea, no de las palabras.
( Retórica a Herenius , IV.xiii.18, c. 90 aC)
Martianus Capella sobre figuras de pensamiento y figuras de lenguaje
'La diferencia entre un figura de pensamiento y una figura retórica es que la figura retórica permanece incluso si se cambia el orden de las palabras, mientras que una figura retórica no puede permanecer si se cambia el orden de las palabras, aunque a menudo puede suceder que una figura retórica esté en conjunción con una figura de lenguaje, como cuando la figura de lenguaje epanáfora se combina con ironía , que es una figura de pensamiento.
( Martianus Capella y las Siete Artes Liberales: El Matrimonio de la Filología y Mercurio , ed. por William Harris Stahl con E.L. Burgo. Prensa de la Universidad de Columbia, 1977)
Figuras del Pensamiento y la Pragmática
'Esta categoría [figuras de pensamiento] es difícil de definir, pero podemos empezar a entenderla desde la perspectiva de pragmática , la dimensión del análisis lingüístico que se ocupa de lo que un declaración se supone que debe lograr para el hablante y cómo funciona en una situación particular. Quintiliano capta la naturaleza pragmática o situacional de la figuras de pensamiento cuando trata de distinguirlos de los esquemas , 'Pues lo primero [las figuras del pensamiento] radica en la concepción, lo último [los esquemas] en la expresión de nuestro pensamiento. Los dos, sin embargo, se combinan con frecuencia. . ..'
(Jeanne Fahnestock, 'Aristóteles y las teorías de la figuración'. Releyendo la Retórica de Aristóteles , ed. por Alan G. Gross y Arthur E. Walzer. Prensa de la Universidad del Sur de Illinois, 2000)
Otras lecturas
- Lenguaje figurativo
- Figuras de sonido
- Figuras, tropos y otros términos retóricos
- Sentido
- parresia
- Kit de herramientas para el análisis retórico
- Top 20 Figuras del Habla
- Tropos y Tropos maestros