La trágica historia de Antígona contada a través de 13 obras de arte
Antígona by Felix Resurreccion Hidalgo; Antígona e Ismena por Emil Teschendorff , 1892, Colección Digital de la Biblioteca Pública de Nueva York; Muerte de Hemón , Rosemarie Beck, 1994, vía Archivo de ilustraciones
La principal fuente de la historia de Antígona es el homónimo tragedia de Sófocles, uno de los tres famosos dramaturgos griegos, siendo los otros dos Esquilo y Eurípides.
La Antígona de Sófocles continúa la trágica trayectoria trazada por Edipo en sus intentos de subvertir su destino. Con Edipo exiliado de Tebas , sus dos hijos, Eteocles y Polinices, inicialmente acordaron compartir el trono, alternando el gobierno cada año. Sin embargo, cuando terminó el primer año de Eteocles, se negó a entregar el gobierno a Polinices. Polinices respondió levantando un ejército con el apoyo del rey de Argos. Aunque Antígona intentó suplicarle a su hermano Polinices que cancelara el ataque, él no la escuchó.
El Juramento de los Siete Jefes contra Tebas, Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson, C. 1800, Museo de Arte de Cleveland
Dirigido por el Siete campeones contra Tebas , el ejército argivo asaltó desastrosamente las murallas de Tebas. Fueron derrotados por completo, y los dos hermanos se mataron entre sí en la batalla como lo predijo Edipo . El ex cuñado y tío de Edipo, Creonte, se convirtió en el nuevo rey de Tebas. Enterró a Eteocles con honor, pero decretó que el cuerpo de Polinices se pudriría en el campo de batalla, el castigo más horrible posible.
La misión de Antígona
Urna Cineraria de la Tumba de la Ceicna que representa las muertes de Eteocles y Polinices, 200-150 a. C., Museo del Vaticano
Antígona y su hermana Ismene fueron los últimos miembros supervivientes de su familia. Habían perdido a padres y hermanos por destinos trágicos. Sófocles Antígona se abre cuando Antígona le pide a Ismene que se reúna con ella en secreto, donde le cuenta la decisión de Creonte de que el cuerpo de Polinices debe permanecer insepulto. Tal insensibilidad dejaría su espíritu languideciendo en el limbo, incapaz de descender al inframundo como debería Enfurecida en nombre de su hermano, Antígona explicó que Creonte ha jurado que nadie lo enterrará, nadie lo llorará, pero este cuerpo debe estar en los campos, un dulce tesoro para que lo encuentren las aves carroñeras en busca de comida... y el pena –– Lapidación en la plaza pública. Agregó la conclusión contundente: puedes probar lo que eres: una verdadera hermana o una traidora a tu familia.
Ismene Rehusas Aid
Antígona e Ismena por Emil Teschendorff , 1892, Colección digital de la Biblioteca Pública de Nueva York
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¡Gracias!Ismene, sin embargo, era lo opuesto a su hermana obstinada y obstinada. Tranquila y recatada, temía la ira de Creonte y se negó a ayudar a Antígona con el entierro previsto de su hermano. A pesar de sus intentos desesperados por asustar y disuadir a Antigone de su misión, sus palabras solo irritaron aún más a su hermana. Antígona finalmente envió a su hermana lejos de ella enojada, diciendo
Vete, Ismene: pronto te odiaré, y los muertos también, porque tus palabras son odiosas. Déjame mi loco plan: no tengo miedo del peligro; si significa muerte, no será la peor de las muertes, la muerte sin honor.
Polinices enterrado
Antígona y Polinices , Lytras Nicéforo , 1865, Galería Nacional, Atenas
A la mañana siguiente, salió el sol y el cuerpo de Polinices yacía bajo una fina capa de tierra. Puede que no haya sido completamente enterrado , pero fue suficiente para permitir que su alma procediera al inframundo. Un centinela aterrorizado corrió a informar a Creonte justo cuando el nuevo rey declaraba su compromiso con la justicia y el estado de derecho ante un grupo de ancianos tebanos que lo apoyaban. Los hombres de guardia la noche anterior no habían visto nada y no podían entregar al culpable. El centinela informador enfureció aún más al rey con su sugerencia de que tal vez fue obra de los dioses . Creonte lo despidió con una breve orden de encontrar al culpable de inmediato.
La captura de Antígona
Antígona dando sepultura a Polinices, Sébastien Louis Guillaume Norblin de la Gourdaine , siglo XIX, Escuela Nacional de Bellas Artes, París
Aunque el centinela se alejó asustado, pronto ideó un plan. Al descubrir el cuerpo de Polinices y al acecho fuera de la vista, sorprendió a Antígona en el acto de volver a enterrarlo. La llevó ante el rey Creonte. Conmocionado al verse confrontado con su sobrina, Creonte inicialmente no podía creerlo. Sin embargo, Antígona confesó sus hechos sin dudarlo, insistiendo en que aunque había violado sus leyes, había defendido las leyes mucho más poderosas de los dioses. Creonte ordenó que Ismene fuera llevada ante él, acusándola de tener una parte igual en el crimen. Ismene intentó confesar y unirse a su hermana en su sentencia de muerte, pero según Sófocles, Antígona se negó a dejar que la culparan.
Haimon suplica por su futura novia
Antígona descubierta sobre el cadáver de su hermano, Juan Gibson, Siglo XIX, Royal Academy of Arts, Inglaterra
Creonte ordenó que las niñas fueran llevadas a prisión, decidido a ejecutar a Antígona pero aún no decidido sobre el destino de Ismene. Más tarde, el hijo de Creonte, Haimón, que estaba prometido con Antígona, se presentó ante su padre. Inicialmente fingiendo simpatía por la decisión de su padre, Haimon primero trató de defender la vida de Antígona con una razón apasionada, pero en Sófocles. Antígona, pronto cayó en una fea pelea a gritos con su padre. Creonte juró que mataría a Antígona allí mientras Haimon observaba, pero Haimon salió corriendo del palacio.
Condenado a muerte
Antígona sentenciada a muerte por Creonte, Giuseppe Diotti , 1845, Accadamia Carrara, Bérgamo
Al recordar la inocencia de Ismene, Creonte la liberó. En lugar de tener sangre en sus manos directamente, sentenció a Antígona a quedar atrapada viva en una cueva en el desierto. Tendrá alimentos, como es costumbre, para absolver al Estado de su muerte. Y allí rece a los dioses del infierno: son sus únicos dioses: tal vez le muestren un escape de la muerte, o ella pueda aprender, aunque tarde, que la piedad mostrada a los muertos es piedad en vano. Antígona ocupó su lugar en la cueva con valentía, pero con tristeza. Los tebanos que antes habían apoyado la firme decisión de Creonte, que formaron el coro de la obra de Sófocles. Antígona, fueron movidos a lástima y simpatía por ella.
Antígona vindicada
Manto and Tiresias, henry singleton , 1792, Tate Collective, Inglaterra
Creonte solo comenzó a dudar de su sentencia cuando se enfrentó a los ciegos. oráculo Tiresias, quien insistió en que la Dioses desaprobó el trato que le dio al cadáver de Polinices. Creonte se enfureció rápidamente una vez más, acusando a Tiresias de aceptar un soborno para decirlo. Tiresias respondió con severidad y redobló su mensaje. Le dijo a Creonte,
Has arrojado al niño de este mundo a la noche viva, has guardado de los dioses debajo del niño que es de ellos: uno en una tumba antes de su muerte, el otro, muerto, negado la tumba. Este es vuestro crimen: y las Furias y los oscuros dioses del Infierno se apresuran con un terrible castigo para vosotros.
Finalmente, conmovido por la larga historia de decir la verdad del viejo profeta, Creonte cedió. Reunió a algunos de sus hombres y se apresuró a construir una tumba para Polinices y liberar a Antígona.
Suicidio de Haemon
Haemon descubriendo el cuerpo de Antígona , Henry Fuseli , 1800, Museo Huntington, San Marino, California
Primero atendieron el cuerpo de Polinices. Cuando él y sus hombres se acercaron a la cueva donde había encarcelado a Antígona, escucharon la voz afligida de Haimon que venía del interior. Se apresuraron a la entrada, para ver que Antígona se había ahorcado. Haimon yacía a su lado, sus brazos alrededor de su cintura, lamentándola, su amor perdido bajo tierra, gritando que su padre se la había arrebatado. Aunque Creonte intentó suplicar perdón, Haimon escupió en la cara de su padre. Se abalanzó sobre Creonte con su espada , pero habiendo fallado, se volvió contra sí mismo y murió con Antígona.
La muerte de Hemón, romero beck , 1993; con El entierro de Haemon , Rosemarie Beck , 1991, Fundación Rosemarie Beck
La tragedia final de Sófocles Antígona
Cuando Creonte regresó a la ciudad, llevando en brazos a su único hijo, un mensajero ya había llevado la noticia a Tebas. Creonte llegó a la noticia de que su esposa también yacía muerta, habiéndose suicidado al enterarse del suicidio de Haimon. Totalmente destrozado, Creonte fue a ver el cuerpo de su esposa, culpándose por la pérdida de ella y de su hijo.
Antígona vertiendo una libación sobre el cadáver de su hermano Polinices, willian henry rinehart , 1870, Museo Metropolitano de Arte, Nueva York
En Sófocles Antígona , el cuento termina con el principal asesor de Creonte dando la lección de la obra a la audiencia.
No hay felicidad donde no hay sabiduría; no hay sabiduría sino en la sumisión a los dioses. las grandes palabras siempre son castigadas, y los hombres orgullosos en la vejez aprenden a ser sabios.