Takeda Shingen y Uesugi Kenshin: la rivalidad más famosa de Japón

 

El daimio del Japón feudal compitieron constantemente por el control del país. Dos señores de la guerra en particular mantuvieron una rivalidad legendaria: Takeda Shingen y Uesugi Kenshin.

 

Pelearon varias batallas, viéndose unos a otros como los adversarios más dignos que podían esperar en esos tiempos. Si bien, en última instancia, ninguno de los clanes sobrevivió al Período Edo como una fuerza dominante (aunque Uesugi Kagekatsu se convertiría más tarde en uno de los Cinco Regentes), durante su apogeo en el Período Sengoku, sus enfrentamientos se convirtieron en una leyenda semihistórica. Hoy se han convertido en parte de la cultura pop moderna.

 

Uesugi Kenshin: El Clan Nagao Fracturado

 

Uesugi Kenshin, originalmente Nagao Kagetora, no nació en el clan Uesugi sino en el clan Nagao. Cuando se trata de la herencia en Japón feudal , era tan válido para los nobles ser adoptados en una familia como nacer en ella.

 

Kenshin era el tercer hijo de Nagao Tamekage, un renombrado guerrero del clan. No estaba en línea para ser el heredero de Nagao y, por lo tanto, se lo consideraba extraño. En ese momento, Tamekage también estaba lidiando con la creciente amenaza de Ikko-ikki, una secta religiosa de monjes y campesinos que buscaba socavar el gobierno de los samuráis. En diciembre de 1536, Tamekage perdió la vida en una escaramuza, dejando el clan en manos de su hijo mayor, Nagao Harukage. Harukage, según todos los informes, no era el gobernante más capaz. Estaba débil y constantemente enfermo, incapaz de mantener a raya a sus subordinados.

 

Mientras tanto, Kenshin había pasado siete años en Rinsen-ji, un monasterio budista en la provincia de Echigo mientras la región estaba al borde de la guerra civil. Budismo y confucionismo desempeñó un papel fundamental en la cultura japonesa. Muchos samuráis recibieron una parte de su educación en un templo budista, porque los monjes, como en Europa, eran responsables de preservar el conocimiento y la educación.

 

Aprendieron a leer y escribir de los clásicos, como Sun Tzu y Confucio, junto con las matemáticas, el arte y la música. Su educación física incluía aprender artes marciales como esgrima, tiro con arco y lucha. Se esperaba que todos los samuráis fueran cultos y educados además de ser físicamente hábiles en la guerra.

 

Uesugi Kenshin tomó su educación budista con entusiasmo. Parecía particularmente atraído por Bishamonten/Vaisravana, uno de los Cuatro Gobernantes Celestiales en la creencia budista y un dios de la guerra.

 

aumento de t el dragón

 

A la edad de 14 años, algunos daimio en el área visitaron a Kenshin en el templo. Casi le rogaron que tomara las armas y se hiciera cargo de Echigo de su hermano. Al principio no deseaba hacer esto por un sentimiento de afecto familiar, pero por el bien general de la provincia cedió.

 

Junto con Usami Sadamitsu, el señor de la guerra que primero le pidió que saliera de su reclusión, luchó y derrotó a Harukage en 1547. Los siguientes seis años los dedicó a consolidar su influencia.

 

Además de la acumulación militar, Uesugi Kenshin se centró en enriquecer la industria y el comercio de su provincia, en particular el comercio de telas. El dinero se destinó a crear un ejército fuerte. Fue en este punto que un aspirante daimio en la provincia vecina, Shinano se cruzaría con el gobernante Uesugi.

 

Un heredero prometedor

 

Takeda Shingen (nombre de nacimiento Harunobu, pero nos referiremos a él como Shingen) fue el primogénito de Takeda Nobutora y estaba en línea para hacerse cargo del clan en la provincia de Kai. Uesugi Kenshin era el cuarto hijo y se consideraba prescindible. Se involucró en la política del clan y los asuntos militares. En 1536, se unió a una campaña contra Genshin Hiraga de Shinano, quien se retiró a su castillo y trató de esperar a que pasara el invierno.

 

En un movimiento al estilo de Washington cruzando el Delaware, Shingen tomó la retaguardia en retirada, luego se volvió y lanzó un ataque sorpresa. Estar atrapado en una guerra durante el invierno era una cosa, pero hacer un ataque intencional en esa temporada era impensable. En consecuencia, los Hiraga fueron tomados por sorpresa y perdidos.

 

Shingen, al igual que Kenshin, se interesó por la antigua cultura china y la mitología budista, siendo educado como un erudito noble. También parecía especialmente atraído por de Sun Tzu enseñanzas En sus estandartes de guerra, se sabía que incluía el lema Furinkazan (Viento, Bosque, Fuego, Montaña). Esto fue corto para “Rápido como el viento, silencioso como el bosque, feroz como el fuego, inamovible como la montaña”. El clan Takeda también era conocido por su habilidad y la fiereza de su caballería.

 

Rebelión y Expansión

 

Por alguna razón, no existe registro de por qué, Takeda Nobutora planeó deponer a Shingen como su heredero a favor de su segundo hijo, Nobushige. Como era de esperar, estaba indignado. Con cierta insistencia sospechosa del clan Imagawa, Shingen expulsó a su padre y lo exilió a Suruga, la provincia natal de Imagawa.

 

Con Kai relativamente estable en este punto, Takeda Shingen centró su atención en subyugar al resto de Shinano, que era una provincia mucho más grande. Su longitud norte-sur casi corría de costa a costa.

 

Dos señores de la guerra en el norte de Shinano viajaron al noreste a Echigo, donde solicitaron ayuda a Uesugi Kenshin (que había tomado el control del clan Uesugi) contra las fuerzas de Takeda. Ya nervioso por la expansión agresiva de su vecino del sur, Kenshin accedió a ayudar y reunió una fuerza para marchar contra Takeda. Los dos ejércitos se encontraron en la llanura de Kawanakajima en 1553. Fue poco más que una escaramuza: ninguno de los señores de la guerra ganó terreno significativo ni se comprometió a atacar.

 

Lo mismo sucedió dos veces más en cuatro años. Era un ritual casi bianual para los dos, pero la cuarta batalla de Kawanakajima pasaría a la historia y la leyenda. Hay, por supuesto, relatos contradictorios de ambos lados: el lado de Takeda escribió el Koyo Gunkan ( Historias de guerra ), y Uesugi es el Essa-shiryo Kohon ( Registros de Echigo y Sado ).

 

Batalla de Kawanakajima

 

Durante octubre de 1561, Uesugi Kenshin se enteró de que Takeda Shingen estaba nuevamente tratando de mudarse a Echigo e interrumpió su asalto a Hojo Ujiyasu, otro daimio con quien estaba luchando. Como se mencionó, habían 'luchado' tres veces anteriormente. Estas batallas se redujeron principalmente a los ejércitos moviéndose en posición y escaramuzas. Su cuarto encuentro fue la única batalla completa.

 

Uesugi instaló un campamento en la cima de Saijoyama, una montaña al suroeste de castillo kaizu , donde Takeda había acuartelado un pequeño contingente. Su ejército principal, 20.000 efectivos, se dividió en dos. Alrededor de 8.000 hombres se atrincheraron al norte de Chikumagawa, cerca de las orillas del río. El resto, con la intención de tomar a Uesugi Kenshin por sorpresa, ascendieron lentamente a Saijoyama desde el este.

 

Kenshin sabía que debía vigilar, porque después de haber visto bien a las fuerzas de Takeda, sabía cómo era su campamento y sabía que menos fogatas significaba menos tropas.

 

dragón contra tigre

 

El ejército de Kenshin, en la oscuridad de la noche, avanzó por la ladera de la montaña y cruzó el río. Al amanecer, estaban listos para cargar contra el destacamento de Takeda Shingen, que estaba desplegado en una formación extendida llamada Crane's Wing. El plan era que el cuerpo a cuerpo y la caballería se encontrarían con el cuerpo principal de tropas, mientras que los flancos izquierdo y derecho los envolverían después de que estuvieran cansados ​​​​de luchar.

 

Esto no sucedió: Uesugi Kenshin usó una estrategia desarrollada personalmente llamada Rolling Wheel. Los guerreros se acercarían para luchar, infligirían todas las bajas que pudieran y luego se desviarían para ser reemplazados por una nueva unidad. La coordinación que requería esta formación no puede ser exagerada. Recuerde, esto fue antes de que existiera cualquier comunicación más rápida que las aves mensajeras. Desde la perspectiva del enemigo, esta formación se habría visto como interminables oleadas de tropas y creado un efecto desmoralizador.

 

Takeda permaneció en su campamento, sin mostrar signos de miedo, lo que probablemente animó a sus soldados a aguantar tanto tiempo: otros ejércitos que se enfrentaron a esta formación se rompieron rápidamente. El mismo Kenshin, habiendo visto una oportunidad o recibido información de que Shingen estaba esperando en el campamento, irrumpió en la tienda del general a caballo, sacó su espada y atacó. Takeda no tuvo tiempo de armarse ni de moverse de una posición sentada.

 

Él usó su prueba , o aficionado a la guerra, para bloquear la espada y sobrevivir el tiempo suficiente para que sus criados lleguen y arponeen el caballo de Kenshin. El líder de Uesugi se vio obligado a huir y la batalla terminó poco después sin un verdadero vencedor. El recuento de bajas para ambos lados varía. Algunas estimaciones los ubican en un 60 por ciento, otros más cerca del 70. Para una batalla medieval, esto habría sido devastador. Takeda perdió a su hijo y a su principal general.

 

Uesugi Kenshin y Takeda Shingen: el fin de su rivalidad

 

Uesugi Kenshin y Takeda Shingen vieron en el otro a un guerrero y estratega igualmente hábil, alguien que respetaba el virtudes del bushido . Una historia cuenta que Uesugi escuchó que el clan Hojo cortó el suministro de sal de Takeda y envió un poco como regalo junto con el mensaje: “No peleo con sal, sino con espada”. Esto ocurrió después de su batalla legendaria.

 

si no fuera por el surgimiento de Oda Nobunaga , los Tres de Kanto (Uesugi, Takeda y Hojo) podrían haber continuado su lucha por la supremacía en la región indefinidamente. Tanto Kenshin como Shingen asestaron golpes decisivos contra los nuevos señores de la guerra: Kenshin en Tedorigawa en 1577 y Shingen en Mikatagahara en 1573. Esta sería la última gran batalla campal de Shingen. En la primavera de 1573, murió tras un asedio. Uesugi Kenshin lamentó públicamente la muerte de su antiguo rival. El hijo de Shingen, Katsuyori, asumió el liderazgo, pero como carecía de la paciencia de su padre, provocó la destrucción del clan Takeda a través de una expansión militar demasiado agresiva.

 

El propio Uesugi Kenshin murió en 1578. Algunos sospechan que fue asesinado por un shinobi (nombre propio de las figuras conocidas como ninjas ), mientras que otros creen que fue una enfermedad; esto es más probable dado que se sabía que se quejaba de fuertes dolores de estómago. Esto fue después de que formó una alianza con Takeda Katsuyori. Tenían la intención de atacar a Oda Nobunaga en el invierno, pero la muerte de Uesugi Kenshin puso fin en gran medida a la expansión del clan. Aunque el hijo de Kenshin, Kagekatsu, fue nombrado posteriormente por Toyotomi Hideyoshi como uno de los Cinco Regentes, los clanes Uesugi o Takeda nunca más volverían a tener ningún poder real.