Así es como la antigua civilización india sobrevivió durante más de 5000 años
Intrincada escultura de una mujer que saca dos toros, Kausambi, Indo, 2000-1750 a. C.; con sellos de piedra estampados con inscripciones, Harappa, Indo, actual Pakistán, 2500-2000 a.
Varios centros urbanos históricos — Mesopotamia , Egipto , el valle del Indo, China, etc., afirman ser la cuna de todas las civilizaciones en la historia humana. La civilización del valle del Indo, uno de los primeros asentamientos humanos del mundo, también tiene sus cartas en juego. Andrew Lawler considera a la antigua civilización india como uno de los principales 'jugadores agresivos durante el primer coqueteo de la humanidad con la globalización hace 5000 años'.
Una vez considerado como un sitio arqueológico poco interesante, la excavación y el trabajo arqueológico en Indus ha ganado fuerza en los últimos años. Lea para obtener más información sobre la demografía interconectada de los centros en expansión, con estructuras sociales, administrativas, económicas y culturales evolucionadas.
Descubrimiento de la antigua civilización india de Harappa
Retrato de Alexander Cunnigham (1814-1893), fundador del Servicio Arqueológico de la India
Una antigua civilización de India y Pakistán, con cimientos que se remontan a hace 5000-8000 años, fue bautizada como 'Harappa' en honor a la ciudad homónima ubicada a orillas del río Ravi, Punjab. Un sello estampado de toro y seis letras, encontrado por Alexander Cunningham en 1853, fue la primera interacción de Edad de Bronce Harappa con la arqueología de la edad moderna.
Simultáneamente, las excavaciones realizadas por Daya Sahni en Harappa y R.D Banerjee, de Mohenjo-Daro en Sindh en 1921 descubrieron y comprendieron la 'potencialidad del sitio'. Marshall realizó más excavaciones en 1931, Mackay en 1938, Vats en 1940, y Wheeler en 1946. Hasta la fecha, los expertos han identificado alrededor de 2800 sitios, divididos en tres fases de desarrollo de Harappa, a saber, temprana, madura y tardía.
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¡Gracias!Los arqueólogos de India y Pakistán excavaron los sitios de conexión después de 1947, después de que los dos países se independizaran del dominio colonial. los cultura del indio fue descubierto en la parte noroeste de la India preindependiente, Sindh y Punjab; esta zona central del maduro Harappan poseía la base para el desarrollo de todo el valle del Indo.
¿Qué edad tiene la antigua civilización india?
Jarra de cerámica roja en forma de pera invertida , Mohenjo-Daro, Indus, 2500-2000 BCE, a través del Museo Británico, Londres
Reciente descubrimientos arqueológicos han revelado que se encontraron artefactos tecnológicos comparativamente avanzados en Rakhigarhi, un sitio del valle del Indo que podría probar que la antigua civilización india comenzó tan pronto como hace 8000 años .
Durante muchos años, los restos del Indo y sus culturas posteriores pasaron desapercibidos e ignorados debido a factores como los conflictos entre los gobiernos de India y Pakistán, los agricultores ignorantes y los lugareños, y debido a la publicación tardía de información, según confesó un investigador del Indo.
Además del conocimiento inadecuado, hasta la fecha, los arqueólogos están ensamblando y aprendiendo cosas nuevas sobre Indo. Todo lo descubierto sobre el Indo hasta ahora se puede resumir en las siguientes líneas: El valle del Indo estaba formado por asentamientos humanos de hasta veinte mil a cuarenta mil personas. cumplió desarrollos impresionantes en tecnología, urbanismo, agricultura y domesticación de animales. Tuvo un progreso cultural significativo en artes y artesanías, comercio y comercio, prácticas religiosas, guion escrito , pesos y medidas, alfarería, sellos, cantería, lacres y figurillas. También tenía sistemas económicos, administrativos y sociales avanzados.
La vida en el Indo
Figuras de la Diosa Madre , Baluchistán, Indo, 3000–2500 a.C. a través de El Museo Metropolitano de Arte , Nueva York
Inesperadamente, el Indo no es simplemente otra aburrida evidencia histórica de un asentamiento humano basado en la agricultura. Sobreescribiendo este punto de vista, las excavaciones arqueológicas dan prueba de que la gente del Indo vivía en comunidades cerradas con jerarquías sociales bien distinguidas. Por ejemplo, Romila Thapar escribe que los habitantes urbanizados del Indo, con sus inventos tecnológicamente superiores y sistemas económicos avanzados, definitivamente discriminaron a las tribus basadas en la agricultura que residían en las afueras de las sociedades del Indo. Única en la sociedad india, esta forma histórica de discriminación también dio origen a la varna (castas) que todavía prevalece en la actualidad.
Las ciudades del Indo tenía una planificación elaborada para los sistemas de drenaje, la construcción de viviendas y la construcción de calles. El sistema social de la época se reflejaba en la arquitectura de las ciudades. La élite de los asentamientos del Indo tenía más estatus. Tenían acceso a pozos y vivían en casas más grandes. Las personas en la parte superior de la escala social también disfrutaban de riquezas materiales, como poseer artesanías de alta calidad.
Otras características de una sociedad desarrollada intelectual y tecnológicamente son las ceremonias funerarias bien definidas. El pueblo del Indo también tenía fuertes redes comerciales que se extendían a lo largo y ancho, desde Asia Central hasta Mesopotamia. La vida en el Indo aparentemente era más fácil, no más simple, ya que la gente de esa época tuvo que sobrellevar el clima y otras duras realidades sin la ayuda de los lujos que disfrutamos hoy.
Deslizamientos de tierra y riesgos geológicos
Ladrillo de terracota , Mohenjo-Daro, Indus, 2500-2000 BCE, a través del Museo Británico, Londres
los paisaje desastroso de la civilización del valle del Indo a menudo estaba llena de megaterremotos, deslizamientos de tierra y tormentas. La cuenca superior del Indo es 3500 metros más alta de lo normal y es muy inadecuada para la residencia permanente. Con el tiempo, diversas actividades humanas, incluidas culturas antiguas y rutas comerciales, han establecido su base en estas condiciones inhóspitas.
Las montañas, heladas y frías en sus picos, y cubiertas de lluvia en las regiones más bajas, brindan áreas de agricultura con sus características climáticas áridas y son terrenos para excavaciones extensas de hallazgos geológicos y arqueológicos. En unos momentos, una avalancha impactante puede convertir acres de vida y tierra en escombros . Sin embargo, la otra cara de los deslizamientos de tierra es el depósito de ricos sedimentos sobre las montañas, y no en el lecho rocoso. Además, las generaciones ancestrales de humanos que habitan estas tierras han ideado sistemas bien equipados para la gestión de riesgos geológicos y desastres. Los pueblos dispersos y las ciudades poco desarrolladas se han convertido en centros urbanos más estables y que funcionan mejor durante muchos siglos.
Influencia del Indo en varias culturas
La tapa de un jarrón con motivos florales, de estrellas y geométricos , Indo, siglo XIX, a través del Museo Británico, Londres
Los hallazgos anteriores estaban dirigidos a reclamación (es de intercambio inexistente de “tejido material de la vida urbana” entre las culturas contemporáneas y posteriores de la antigua civilización india. Los nuevos resultados salieron a la luz después de que el Servicio Arqueológico de la India cambiara sus esfuerzos de excavación hacia las regiones occidentales de una India recién independizada. La difusión de los elementos culturales del Indo se produjo a través de los corredores Ganges y Deccan, con la zona Aravalli-Banas-Malwa conectando los dos.
La evolución de la cultura Ahar contemporánea es tan antigua como la fase temprana de Harappa, aunque evolucionó a su forma sin influencia externa. También hubo interacción y difusión cultural, y la coexistencia de culturas exhibió oportunidades para el intercambio de prácticas materiales y socioeconómicas.
Colección de artefactos arqueológicos de la civilización del valle del Indo , a través del Musée Guimet, París; con Restos de animales de una caracola , Mohenjo-Daro, Indus, 2500 -2000 BCE, a través del Museo Británico, Londres
Por otro lado, algunos eruditos refutan la afirmación de la influencia de Harappa sobre el Calcolítico y las siguientes culturas que florecieron junto con el llanuras del río Ganges . Las culturas del Ganges, asociadas con Painted Grey (PGW) y Northern Black Polish Ware (NPBW), constituyeron la mayoría de las culturas del Ganges. El desarrollo de prácticas agrícolas de subsistencia se consideró independiente. Las culturas sencillas centradas en el caballo y basadas en el hierro tampoco adquirieron sus características básicas, incluidos pesos y medidas, herramientas, cerámica, etc., de los asentamientos maduros de Harappa. Ambas culturas presentaron escrituras no idénticas, la escritura Bramhi del siglo III se escribió de izquierda a derecha, en oposición a la dirección de escritura de Harappa. Sin embargo, las culturas NBPW y su acuñación de metales afectaron a las culturas Red y Black-and-Red-Ware del valle del Indo.
El colapso de la civilización de Harappa
Intrincada escultura de una mujer que saca dos toros , Kausambi, Indus, 2000–1750 BCE, a través del Museo Metropolitano de Arte, Nueva York
Se cree que Indo perdió su enigmática intensidad de interacción humana alrededor de 1900 a. C., y la cultura urbana se deterioró lentamente en comunidades regionales dispersas y escasas. La razón detrás del fin de la antigua civilización india es un tema candente de debate entre los círculos académicos de los investigadores del Indo. Andrew Lawler enumera 'sequías, inundaciones, cambios tectónicos, agitación ideológica e invasiones extranjeras' como explicaciones de cómo y por qué el Indo llegó a su fin en la opinión académica dividida.
Aparte de los altos patrones de inundaciones y lluvias torrenciales , la razón detrás de la destrucción de los florecientes asentamientos de Harappa se debió a que la gente se mudó tierra adentro, a regiones más altas y seguras, y trató de recrear la forma de vida de Harappa. Se observó un movimiento humano hacia Narmada, con la formación de culturas comparativamente primitivas similares a las del Indo.
A diferencia de Mesopotamia y culturas egipcias , la cultura del Indo fue abandonada y olvidada en las páginas de la historia. Incluso si la gente del Indo no sobrevivió a la peor parte del tiempo, Gregory Possehl dice: “No hay lugar en el mundo donde la gente y la cultura del tercer milenio a.C. son más importantes’. Era una 'potencia emergente del comercio y la tecnología'.
Las teorías sobre el valle del Indo en la política india
Sellos de piedra estampados con inscripciones , Harappa, Indo, actual Pakistán, 2500-2000 a. C., a través del Museo Británico, Londres
Un debate en curso entre los nacionalistas indios actuales hace que el punto sea discutible. Los políticos de derecha centrados en el hinduismo creen firmemente que la antigua civilización india ha sobrevivido al ataque de los 'invasores extranjeros', refiriéndose al establecimiento del Imperio mogol en la India medieval. Según proclamado Ascetas y sabios hindúes , la espiritualidad y su atracción hacia lo cósmico han protegido históricamente a los “verdaderos” indios contra tales influencias religiosas ajenas.
los la otra cara de la moneda critica la teoría de la invasión aria de los nacionalistas hindúes, que rastrea las raíces de la civilización del valle del Indo hasta los ancestros de habla sánscrita de la demografía del norte de la India del país. Los partidarios liberales de izquierda en la India respaldan firmemente esta postura. En apoyo de este argumento, Lawler culpa a la propaganda nacionalista hindú por destruir las posibles relaciones entre los arqueólogos indios y paquistaníes y dejar sin margen para formar equipos de investigación cooperativos para investigar el Indo.
¿Seguirán sobreviviendo las raíces de la antigua civilización india?
Pesas y balanzas pulidas de sílex (parte de un sistema de medición avanzado) , Mohenjodaro, 2500-2000 a. C., a través del Museo Británico, Londres
Autor Michel Danino estados que la cultura de la india , bajo la influencia de Europa modernismo , no puede sobrevivir a sus antiguas raíces. Los desprecios de la juventud de hoy el conocimiento del pasado de las antiguas civilizaciones indias. Por lo general, se descarta como tradicional y anticuado. En los últimos siglos, se han desplazado cada vez más hacia la atracción de los placeres materiales. El erudito no está de acuerdo con la actitud de la generación joven hacia la antigua civilización india. el escribe que sus conceptos desarraigados de democracia y laicismo [adoptado de Grecia y la idea europea de un estado-nación, respectivamente] nunca proporcionará un cemento que pueda mantener unida a la India.
Otra escuela de pensamiento en los círculos políticos indios cree que el actual partido gobernante y otros nacionalistas hindutva (personas que apoyan la idea de una nación hindú para la India) están destruyendo descaradamente la idea del secularismo. Con sus creencias de conectando Desde la historia de la antigua civilización india del Indo hasta los antepasados arios y el período védico, la gente cree que la India moderna está perdiendo los cimientos de su verdad constitucional.