Los 10 mejores monumentos de la antigua Olimpia, Grecia
Interior del Gran Templo de Olimpia, John Pentland Mahaffy , 1890, vía Fundación Laskarides; Estatua de Zeus en Olimpia , Philips Galle, según Maarten van Heemskerck , 1638, Rijksmuseum
Cada cuatro años, personas de todos los rincones del mundo griego acudían en masa a Olimpia, Grecia, para asistir a los antiguos Juegos Olímpicos griegos. El carácter panhelénico de los Juegos centrados en el culto de Zeus, el rey de los dioses del Olimpo, ayudó a Olimpia a convertirse en un centro radiante. Los terrenos sagrados de Olimpia, también llamados altura , incluía una serie de monumentos notables. Estos combinaron la estética austera de la arquitectura dórica griega con la rica historia y mitología de uno de los lugares más sagrados de la antigua Grecia.
En este artículo, haremos un viaje a la antigua Olimpia y juntos conoceremos los 10 principales monumentos de la cuna de los Juegos Olímpicos.
10. Pelopion: el comienzo de Olimpia
Ruinas de Pelopion, a través de Wikimedia Commons
Ahora participa en espléndidos sacrificios de sangre, descansando junto al vado del Alfeo, donde tiene su tumba junto al altar que está atestado de muchos visitantes. Píndaro (Primera Oda Olímpica)
El Pelopion fue el monumento más antiguo de Olimpia que data del 2500 a. Al principio, era solo un túmulo, pero después de unos siglos, se convirtió en el centro del culto de Rey Pélope de Pisa . No está claro cuándo la antigua tumba recibió el nombre del héroe legendario. Sin embargo, es seguro que este fue el centro en torno al cual Olimpia se convirtió en un Santuario Panhelénico en el período Arcaico.
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¡Gracias!Con el tiempo, el Pelopion recibió más y más atención. A fines del siglo V a. C., el túmulo tenía un recinto con una entrada dórica monumental.
9. Tesoros en Olimpia
Reconstrucción de las tesorerías , Universidad de Melbourne, vía Ace-Classicist
Los tesoros eran pequeños edificios parecidos a templos construidos por varias ciudades-estado griegas para almacenar valiosas ofrendas votivas.
Estos eran esencialmente museos antiguos solían almacenar pero también exhibir arte por el bien de su país de origen. Al igual que los museos nacionales modernos, los tesoros eran una forma eficiente de ejercer un poder blando y propagar la riqueza de una ciudad entre una audiencia panhelénica.
Se puede notar que la mayoría de los tesoros pertenecían a griegos y más específicamente dórico ciudades y colonias: Sicyon, Syracuse, Byzantion, Sybaris, Cyrene, Selinus, Metapontium, Megara y Gela.
8. Felipe
Reconstrucción del Philippeion , a través de greeklanguage.gr
El Philippeion era básicamente un santuario al culto de Alejandro el Grande y su familia. El edificio fue construido por primera vez por el padre de Alejandro, Felipe II, después de su victoria contra una alianza de ciudades griegas en Queronea (338 a. C.).
Después del asesinato de Felipe, Alejandro encargó estatuas de oro y marfil de sí mismo, de sus padres Felipe II y Olimpia, así como de sus abuelos Amintas y Eurídice. Todas las estatuas eran obras del famoso escultor Leochares.
El monumento finalmente se convirtió en un verdadero santuario para el culto de Alejandro y su familia después de que el rey macedonio fuera deificado durante el período helenístico .
7. Nike de Paeonios
Molde de yeso de Nike de Paionios , Universidad de Cambridge
Como santuario panhelénico y sede de un oráculo conocido , Olimpia era el lugar perfecto para ejercer la propaganda política.
En ese momento, Grecia estaba dividida en varias ciudades-estado que luchaban constantemente entre sí. Dado que todas las ciudades griegas estaban invitadas a los Juegos Olímpicos de la antigüedad, este era un gran lugar para anunciar la riqueza y el poder de una ciudad con una ofrenda colectiva para Zeus . A menudo, estas ofrendas podían tomar la forma de esculturas caras y elegantes, la más impresionante de las cuales era la Nike de Paeonius.
El escultor Paeonios hizo Nike entre 425-420 a. La estatua de tres metros de altura se encontraba sobre una base de columna que alcanzaba los nueve metros. Según su inscripción, fue dedicado por la ciudad de Messene y Naupaktos después de capturar Sphakteria de los espartanos en 425 a. Sin embargo, la inscripción no nombraba a los espartanos en absoluto. ¿Por qué? Pausanias relaciona , que los mesenios y naupaktianos tenían miedo de los espartanos y preferían no provocarlos.
6. Templo de Zeus
El templo de Zeus en la antigua Olimpia , a través del Ministerio de Cultura Helénico
El templo de Zeus en Olimpia fue uno de los más famosos de toda Grecia. Fue construido en el siglo V a.C. y desempeñó un papel fundamental en la historia de la orden dórico .
El templo fue construido con piedra caliza local pero su decoración escultórica fue de mármol de la isla griega de Paros. También incluía 102 chorros de agua en forma de cabeza de león, mientras que a cada lado de la cruz se encontraba una estatua de Nike alada hecha por el escultor Paeonios.
El frontón occidental presentaba una batalla entre centauros y el héroe griego Teseo. El oriental representaba la legendaria carrera de carros entre Oenomaus y Pelops. Según el mito, Pélope pidió la mano de Hipodamia a su padre Enomao, rey de Pisa (ciudad cercana a Olimpia). Luego, los dos hombres compitieron en una carrera de carros con Hippodamia como premio. En el transcurso de la carrera, Pélope mató a Enomao y se casó con Hippodamia. Fue en honor a su enemigo caído que Pélope celebró los primeros Juegos Olímpicos de la Grecia antigua.
Metopas con trabajos de Heracles en Olimpia , Guillaume Abel Blouet , 1831-8, a través de la Fundación Laskarides
Las metopas del templo representan los 12 trabajos de Hércules. Es interesante que en el momento en que se construyó el templo, el mito de Hércules aún no era uniforme. De hecho, no hubo consenso sobre cuántos trabajos había realizado el héroe. Como resultado, muchos eruditos sugieren que las metopas del templo de Zeus desempeñaron un papel en la solidificación de la versión de los 12 trabajos que conocemos hoy.
5. La estatua de Zeus
Interior del Gran Templo de Olimpia , John Pentland Mahaffy , 1890, vía Fundación Laskarides
La parte más importante del templo no era el templo en sí, sino su contenido y, más concretamente, la estatua de Zeus. La estatua fue obra de Fidias, el escultor más famoso de la antigüedad que también había hecho la estatua de Atenea del Partenón.
La estatua de Zeus era colosal. Alcanzaba una altura estimada de 12,5 metros y estaba hecha de marfil en las partes desnudas y de oro en el resto. La gigantesca y lujosa imagen del dios sentado en su trono sosteniendo una Nike, por un lado, y un cetro, por el otro, debió ser verdaderamente excepcional. No es de extrañar que el Zeus olímpico de Fidias figurara entre los Siete Maravillas del Mundo Antiguo .
Estatua de Zeus en el Templo de Olimpia , Alfredo Charles Conrad , 1913-1914, Museo Británico
Dado que la estatua se perdió en algún momento del siglo IV o V EC, solo podemos imaginar el espectáculo de la luz del sol reflejada en el oro de la estatua.
Cerca del templo de Zeus, los arqueólogos han desenterrado el taller donde Fidias creó la estatua. Uno de los hallazgos más fascinantes fue una copa con el nombre de Fidias escrito en ella del siglo V.
4. Zanes y Krypte Stoa
Cripta stoa en la antigua Olimpia , a través del Ministerio de Cultura Helénico
Si eras un atleta o un juez en los Juegos Olímpicos antiguos, solo había una forma de ingresar al estadio; a través del Krypte. Este era un pequeño túnel construido en el siglo III a. C. que conducía al interior del estadio.
Los pedestales de Zanes en la antigua Olimpia , a través del Ministerio de Cultura Helénico
Justo antes de entrar en Krypte, todos los atletas tendrían que pasar frente a una serie de, al menos, 16 estatuas de bronce de Zeus, llamadas Zanes. Los Zanes fueron hechos por algunos de los mejores escultores de la época y se parecían mucho entre sí. Hasta aquí todo bien, pero ¿por qué colocar estas estatuas justo antes de la entrada principal del estadio?
Los Zane se financiaban con las multas impuestas a los atletas que habían hecho trampa en las Olimpiadas de la antigüedad. Al colocarlos justo antes de la entrada al estadio, las autoridades locales estaban enviando un fuerte mensaje contra las trampas. Por lo tanto, se recordó a los atletas que romper las reglas les obligaría a pagar por una de estas costosas estatuas. Además, su nombre permanecería allí para que la gente lo viera durante los siglos venideros.
3. El estadio de los Juegos Olímpicos de la Antigua Grecia
El estadio de los Juegos Olímpicos antiguos en la antigua Olimpia , a través del Ministerio de Cultura Helénico
El estadio de Olimpia tenía 192 metros de largo con una capacidad de 45.000 espectadores. Ahí fue donde se llevaron a cabo los Juegos Olímpicos de la Antigua Grecia, el mayor evento atlético de la antigüedad. El estadio también fue el lugar donde se llevó a cabo el Heraia, un evento deportivo en honor a Hera.
Vale la pena señalar que la audiencia de los Juegos Olímpicos fue exclusivamente masculina. La única mujer a la que se le permitió asistir a los Juegos fue la sacerdotisa de Demeter Chamyne.
El estadio se construyó por primera vez a mediados del siglo VI a. Cuando los Juegos se popularizaron en el siglo V, el estadio se movió unos metros y se rediseñó para acomodar a un mayor número de espectadores.
El estadio no tenía la apariencia que esperamos de un estadio hoy. El público estaría de pie o sentado en dos taludes que cerraban el estadio por el norte y el sur. Los atletas competirían en una pista de arcilla compactada.
Los eventos más importantes que tuvieron lugar en el estadio incluyeron carreras, lanzamiento de discos, salto de longitud, lucha libre, boxeo, pancracio (una mezcla de boxeo y lucha libre), el pentatlón y la hoplitodromia (correr sosteniendo el pesado escudo de un hoplita) . Todos los deportes ecuestres tenían lugar en el hipódromo.
2. Templo de Hera
El templo de Hera en la antigua Olimpia , a través del Ministerio de Cultura Helénico
Olimpia era un santuario en Grecia dedicado al culto de Zeus, el padre y rey de los 12 dioses olímpicos . Sin embargo, su santuario estaría incompleto sin el templo de su esposa, Hera.
El templo de Hera se construyó en el año 590 a. C., lo que significa que fue uno de los primeros templos dóricos de la historia. En un principio, estaba dedicada al culto tanto de Hera como de Zeus. Esto cambió cuando se construyó el templo de Zeus y Hera siguió siendo la única residente del templo.
La parte más fascinante del edificio eran sus columnas. Originalmente, estos estaban hechos de madera de roble. Naturalmente, con el paso del tiempo, la madera comenzó a pudrirse. Esto no sucedió con todas las columnas a la vez. Los lugareños reemplazaron pacientemente las antiguas columnas de madera por otras de piedra, tan pronto como se consideraron peligrosas. Cuando Pausanias visitó el templo en el siglo II d. C., todavía había una columna de roble izquierda.
Lo interesante es que los reemplazos de piedra se hicieron bajo la influencia de sus respectivos estilos contemporáneos. En consecuencia, dentro del templo de Hera, ¡uno podría presenciar la evolución del orden dórico desde el período arcaico hasta el período romano!
Hermes sosteniendo al infante Dionisio, Praxíteles, ca. 350-30 a. C., Museo Arqueológico de Olimpia, a través de Wikimedia Commons
El templo de Hera también se utilizó como museo para salvaguardar valiosas ofrendas, como la famosa estatua de Praxíteles de Hermes con el niño Dioniso en brazos.
Hoy, el templo de Hera juega un papel importante en los Juegos Olímpicos modernos. Es en el altar de Hera donde se enciende el fuego olímpico cada cuatro años antes de emprender su viaje.
1. Ninfeo: la fuente monumental de Olimpia, Grecia
El Ninfeo de Herodes Atticus, a través de Wikimedia Commons
El Ninfeo fue uno de los monumentos más bellos de Olimpia. Fue construido por Herodes Atticus en 160 CE y resolvió uno de los grandes problemas de Olimpia; acceso al agua.
Antes de su construcción, el acceso al agua durante los días de los antiguos Juegos Olímpicos griegos era limitado y solo era posible a través de pozos. El Ninfeo cambió eso. El nuevo edificio canalizó agua de un manantial fuera del altis, asegurando así el acceso a agua corriente de calidad.
En el diálogo de Lucian Sobre la muerte de Peregrinus , el protagonista regaña por el Ninfeo. En su discurso bastante cómico, Peregrinus vincula el regalo de Herodes con la decadencia del helenismo bajo el dominio romano:
[Peregrinus] se vuelve ofensivo en Elis; instiga a Grecia a rebelarse contra Roma; encuentra a un hombre de amplias opiniones y carácter establecido, un benefactor público en general, y en particular el originador del suministro de agua a Olimpia, que salvó a esa gran asamblea de perecer de sed, y no tiene más que palabras duras para él;
Grecia está desmoralizada, llora; los espectadores de los juegos debieron prescindir del agua, sí, y morir si era necesario, y muchos de ellos lo habrían hecho, por la violencia de las epidemias que entonces azotaban como consecuencia de la sequía. ¡Y todo el tiempo Proteo [el otro nombre de Peregrinus] estuvo bebiendo de esa misma agua!
En esencia, el Ninfeo era un manantial monumental con dos hileras de estatuas. El nivel inferior exhibió estatuas de la familia del emperador Antonino. El nivel superior estaba reservado para las estatuas de la familia del dedicador.
Toro de mármol dedicado por Rigilla , siglo II d. C., Museo Arqueológico de Olimpia, vía GTP
En el centro del monumento, había un toro de mármol con una inscripción que informaba a los visitantes que Regilla, la sacerdotisa de Deméter, dedicó el Ninfeo a Zeus.
Las cosas ahora se ponen interesantes, ya que Regilla, a excepción de la sacerdotisa de Deméter, también era la esposa de Herodes. Esto ciertamente no fue una coincidencia. ¿Será que Regilla obtuvo su posición tan respetada gracias a la gran donación de Herodes a Olimpia? Si tenemos en cuenta que la sacerdotisa de Deméter era la única mujer a la que se permitía asistir a los Juegos Olímpicos de la antigua Grecia, esto no es improbable.