¿Qué es el existencialismo? (3 Principios Centrales)
Todos podríamos estar familiarizados con el término 'existencialismo', e incluso las frases 'crisis existencial', o ‘miedo existencial’. Estos pueden ser términos populares y desechables, pero están conectados a una escuela de pensamiento más profunda de principios del siglo XX. El existencialismo fue un estilo filosófico que se hizo popular en Europa a raíz de la Segunda Guerra Mundial y prevaleció durante las décadas de 1950 y 1960. Rechazando las doctrinas religiosas del pasado, los existencialistas incluyendo a Søren Kierkegaard, Jean Paul Sartre , Simone de Beauvoir, Maurice Merleau-Ponty, and Alberto Camus argumentó que el ser humano estaba en el centro de su propio universo, y tenía el poder de dirigir el curso de su propia vida. Las palabras clave asociadas con esta filosofía son 'autenticidad' y 'libertad', cada una inevitablemente cargada de sus propios desafíos. Siga leyendo para descubrir algunos de los principales hechos sobre el existencialismo.
1. Somos los líderes de nuestras propias vidas
Jean-Paul Sartre, fotografía de Gisèle Freund, 1968, vía Britannica
En el corazón del existencialismo está la creencia de que nosotros, como humanos, somos los dueños de nuestro propio destino , o los arquitectos de nuestras propias vidas. Esto significa que solo nosotros tenemos el poder de dirigir el curso de nuestro futuro. Los existencialistas argumentan que no hay un plan maestro, ni un destino, ni un dios en el cielo por encima de tomar decisiones por nosotros. En cambio, tenemos completa libertad de elección.Sartre argumentó que la existencia precede a la esencia, o en otras palabras, nacemos sin un propósito, y depende de nosotros encontrarle sentido a la vida y hacerlo realidad. También creía que somos completamente responsables de nuestras propias acciones, por lo que si las cosas no salen según lo planeado, solo tenemos la culpa de nosotros mismos.
Este conjunto de creencias fue moldeado por varios factores sociales, incluido el razonamiento científico de la Ilustración y las desorientadoras secuelas de la guerra, que llevaron a la disolución de las creencias religiosas. Si existiera, de hecho, un dios, ¿habría permitido tal horror y destrucción sin precedentes? Ta idea de que no había un dios era tan aterradora como liberadora, y abría toda una nueva riqueza de posibilidades.
2. Los existencialistas creían que la vida no tiene certeza
El grito de Edvard Munch, 1893, a través del Museo Munch, Oslo
Si bien la noción de que tenemos el control total de nuestro propio destino es sin duda liberadora, también puede ser una perspectiva aterradora. Sin un marco o una doctrina que nos diga cómo vivir nuestras vidas o encontrar un significado más profundo en el mundo, el gran abismo de posibilidades puede parecer cuando menos desalentador y, como mucho, completamente abrumador. El concepto de una 'crisis existencial' o 'terror existencial' surgió de esta mentalidad después de Segunda Guerra Mundial , como miembros de la sociedad lidiando con una forma completamente nueva de pensar y entender el mundo.
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¡Gracias!Los existencialistas también creían que las emociones como la ansiedad y la conciencia de la muerte son corrientes subterráneas que se propagan a lo largo de nuestras vidas. pintores expresionistas europeos como Edvard Munch y Ernst Ludwig Kirchner capturó la agitación de esta crisis interna en sus pinturas y grabados furiosos y turbulentos, llenos de barras furiosas de colores brillantes y marcas toscamente garabateadas.
3. El existencialismo argumentó que la vida es completamente absurda
Albert Camus, El extranjero, 1942, a través de los libros de John Atkinson
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir y Albert Camus compartían la creencia de que la vida era completamente absurda, irracional y aleatoria, sin una estructura definible. Desde la década de 1940 hasta la década de 1960, una rama literaria y teatral del existencialismo surgió de esta mentalidad llamada Teatro del Absurdo. Sartre y Camus, en particular, escribieron varias obras de teatro y novelas importantes que exploran este tema. La icónica novela de Albert Camus L'Etranger (El forastero), 1942, encapsuló el estilo.
Esta rama del existencialismo adoptó un enfoque un tanto cínico, argumentando que la vida está esencialmente desprovista de cualquier significado o propósito real. En cambio, las personas del mundo moderno a menudo se sienten desconcertado, desesperanzado y ansioso . Una segunda generación de dramaturgos que desarrollaron aún más estas ideas incluyó a Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Jean Genet, Arthur Adamov y Harold Pinter.