¿Está el cuerpo de Alejandro Magno realmente en la tumba de San Marcos?

Busto de Alejandro , en Ny Carlsberg Glyptotek; con un interior image de San Marcos mirando hacia el altar mayor
Según una intrigante teoría, la clave de uno de los mayores misterios arqueológicos de todos los tiempos, la ubicación de la tumba de Alejandro Magno podría estar escondida en Venecia.
En junio de 323 a.C. Alejandro III de Macedonia, más conocido como Alejandro el Grande , cayó terriblemente enfermo. Había conquistado gran parte del antiguo mundo mediterráneo y no tenía intención de detenerse. Sin embargo, esa primavera, había viajado a los pantanos que rodeaban Babilonia , y poco después estaba luchando contra una fuerte fiebre.

La muerte de Alejandro Magno , atribuido a Dominicus Stainhard , C. 1680-1690, Galería de Arte de Ontario; con la muerte de Alejandro Magno, por un seguidor de Jean Restout II ,C. 1692-1768, colección privada.
A pesar de la enfermedad, continuó con la planificación de su próxima campaña: la conquista de la Península Arábiga. Sin embargo, su condición solo empeoró. Pronto perdía periódicamente la capacidad de hablar y perdía y recuperaba la conciencia. Después de doce días de lucha, perdió la batalla el 11elde junio y nunca más desperté. Tenía sólo treinta y dos años.
La primera tumba de Alejandro Magno

La muerte de Alejandro Magno, por Karl Theodor Von Piloty , C. 1885-1886, Alta Pinacoteca
Los principales generales de Alejandro habían sido sus amigos más cercanos desde su infancia juntos en la corte macedonia. Diez años de constante campaña militar solo habían fortalecido ese vínculo. Estaban afligidos por la pérdida de su rey. En un extraño giro del destino, es posible que Alexander todavía estuviera vivo, en coma, incluso cuando sus amigos comenzaron a llorar. Los historiadores antiguos informaron que su cuerpo permaneció perfecto e intacto durante más de una semana en el caluroso verano babilónico. La explicación más probable es que padecía una forma de malaria que frecuentemente termina en coma.
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La procesión fúnebre de Alejandro Magno, por André Bauchant , 1940, Colectivo Tate
Independientemente, el destino de Alexander estaba sellado y, finalmente, murió. Sus amigos encargaron un sarcófago de oro y un ataúd de oro para guardar el cuerpo de Alejandro, así como un enorme carro funerario adornado para llevar el ataúd de vuelta a Macedonia para su entierro. La procesión nunca completó su viaje. Mientras aún estaba en el camino, uno de los sucesores de Alejandro, Ptolomeo, se apoderó del cuerpo y lo enterró en Menfis. Egipto . Más tarde, su hijo trasladó a Alejandro Magno a una lujosa tumba en la ciudad de Alejandría .
Desaparece la tumba de Alejandro

Augusto ante la tumba de Alejandro , por Sébastien Bourdon , C. 1642-1652, Museo Estatal del Hermitage
El cuerpo de Alejandro permaneció en su magnífica tumba durante siglos, un hecho bien documentado por fuentes antiguas. cleopatra enfureció a los habitantes de Alejandría al tomar oro de la tumba de Alejandro para financiar sus guerras con Octavio Augusto. Los registros detallan las visitas a la tumba de Alejandro por varios emperadores romanos , incluido Julio César , Augusto, Calígula , Septimio Severo , y Caracalla . Sin embargo, para el año 400 d.C., Juan Crisóstomo visitó Alejandría y esperaba ver la famosa tumba, pero se perdió su ubicación. La última referencia a la tumba de Alejandro Magno se produjo solo diez años antes, alrededor del año 390 d.C., en Libanio. Comentó sobre Alejandría, donde se exhibe el cadáver de Alejandro.

Misorio de Teodosio , placa ceremonial, 4th-5elcentury A.D., Real Academia de la Historia
El breve lapso de tiempo en el que la tumba de Alejandro desapareció del registro escrito fue una época de gran agitación en el mundo antiguo. Entre 389 y 391 d.C., el emperador Teodosio emitió los Decretos de Teodosio. Estos documentos establecieron el cristianismo como la única religión legal y prohibieron las prácticas paganas. En los años siguientes, supervisó y autorizó la destrucción de numerosos templos paganos y lugares sagrados. Alejandro, cuyo culto lo había adorado como un dios desde su muerte, habría sido un objetivo principal de esta destrucción. Bien puede ser que la tumba y los restos de Alejandro fueran víctimas de estas purgas. Sin embargo, la aparición repentina y algo inexplicable de otro cadáver famoso en la ciudad de Alejandría sugiere una alternativa tentadora...
El cuerpo de San Marcos

El martirio de San Marcos Evangelista, de Guglielmo Cortese, c. 1628-1679, Museo de Bellas Artes
A finales del 4elsiglo d.C., las fuentes antiguas comenzaron a hacer referencia a una tumba de San Marcos en Alejandría. La primera mención proviene de San Jerónimo en el año 392 d.C., solo dos años después del último registro de la tumba de Alejandro Magno. La existencia de un cuerpo de San Marcos es en sí misma misteriosa. Según la tradición cristiana, Marcos fue martirizado por paganos en el año 68 d.C. en la ciudad de Alejandría. Dorotheus, Eutychius y Chronicon Paschale afirman que los asesinos de Mark quemaron su cuerpo como un último desaire a los cristianos. No existe ninguna mención de un cuerpo sagrado de Marcos durante más de trescientos años.

El traslado del cuerpo de San Marcos, by Jacopo Tintoretto , C. 1562-1566, Galería de la Academia
Un texto llamado Hechos de San Marcos da la explicación de que una tormenta milagrosa apagó las llamas y los cristianos pudieron arrebatar el cadáver de la pira. Sin embargo, la datación más antigua de este documento también lo sitúa a finales del 4elsiglo d.C., cientos de años después de la muerte de Marcos y en medio del período caótico que vio la desaparición de Alejandro. El autor Andrew Chugg propone que el supuesto cuerpo de San Marcos en realidad es el del famoso Alejandro Magno, rebautizado como Marcos en medio de los Decretos de Teodosio para salvar al famoso conquistador de la destrucción por parte de los cristianos.
Un segundo atraco corporal

Imagen en mosaico del robo del cuerpo de San Marcos en Alejandría , Basílica de San Marcos, Venecia, vía Boston College Libraries
Irónicamente, si esta teoría es cierta, el mismo cambio de marca puso el cadáver en peligro una vez más. A finales del 7elsiglo d.C., las fuerzas árabes habían conquistado gran parte del norte de África, incluida Alejandría. Las tensiones entre musulmanes y cristianos en la región iban en aumento. En el año 828 d.C., dos capitanes de barcos mercantes venecianos hicieron un trato con las autoridades cristianas locales para llevar el supuesto cuerpo de San Marcos a un lugar seguro. Sacaron el cadáver de su tumba, lo colocaron en un carro cubierto con carne de cerdo para evitar cualquier inspección minuciosa del contenido y lo subieron de contrabando con éxito a bordo de su barco, con destino a Venecia .

Basílica de San Marcos , Venice, via Basilica San Marco
Una iglesia más pequeña albergó inicialmente los restos. En 1063 d. C., los funcionarios venecianos encargaron la magnífica Basílica de San Marco, que aún se mantiene en pie. el 8 de octubreel, 1094, el cuerpo fue enterrado en la cripta debajo de la iglesia. Allí permaneció durante casi ochocientos años hasta que las frecuentes inundaciones comenzaron a amenazar la seguridad del cadáver. En 1811, la iglesia retiró los restos y los volvió a enterrar en el altar mayor del piso principal.
¿Hay una momia en San Marcos?

La tumba en el altar mayor supuestamente para contener los restos de San Marcos, a través de Walks of Italy
Varios fragmentos de información sugieren que el cuerpo en San Marcos puede haber sido inicialmente momificado . No hay circunstancias bajo las cuales los cristianos antiguos hubieran seguido las prácticas paganas de momificación. Por lo tanto, la momificación apunta a un ocupante diferente de la tumba de Mark. Martino da Canale en La Cronique des Veniciens de 1275 relató que si todas las especias del mundo se hubieran reunido en Alejandría, no podrían haber perfumado tanto la ciudad como el aroma de las especias que emanaba del cadáver, consistente con la momificación. Además, los registros indican que los envoltorios de lino sellaron el cadáver en ese momento.

Mosaico del cuerpo de San Marcos siendo venerado desde el exterior de la Basílica de San Marcos en Venecia, vía Aleteia
Los mosaicos de la basílica representan el cuerpo como un cadáver intacto en lugar de un esqueleto. Esto podría ser simplemente una licencia artística, pero tal vez refleje que un cuerpo momificado llegó inicialmente a Venecia. Otros indicios provienen del traslado de los restos a su ubicación actual en el altar mayor. Leonardo Conte Manin documentó el evento. Sus observaciones no contienen evidencia que sugiera que el esqueleto mostró daños por fuego, como debería ser el caso de Mark. Su afirmación de que el esqueleto se pegó a la tela en ciertas áreas es consistente con el estado esperado de una momia anterior, ahora descompuesta.
¿La Tumba de Alejandro en el Corazón de San Marcos?

El bloque funerario macedonio encontrado cerca del cuerpo de San Marcos en la cripta de la Basílica, ahora en exhibición en el Claustro de Santa Apolonia, Venecia, a través de Ancient Origins
Una última pieza escultórica ofrece las preguntas más intrigantes y sin respuesta sobre los orígenes del cuerpo en la tumba de San Marcos. Un gran trozo de piedra caliza tallada, una parte rota de un original más grande, se encontró a pocos metros del sitio de la tumba original de Marcos en la cripta de la basílica. El bloque, ahora en exhibición en el Claustro de Santa Apolonia en Venecia, representa un relieve de escudo, grebas, espada y parte de una lanza. Estos armamentos son consistentes con los estilos macedonios, un hecho afirmado independientemente en un estudio de Eugenio Polito en 1998 , años antes de que Andrew Chugg comenzara su investigación.

Un boceto de Andrew Chugg representando las dimensiones esperadas del bloque del escudo estelar si está completo, a través de Ancient Origins
Polito describe Un fragmento no atribuido relativo a un monumento funerario con motivos análogos se conserva hoy en Venecia, pero definitivamente deriva del mundo helenístico : presenta un escudo macedonio con motivo de estrella en el centro, un par de grebas y una larga lanza (¿una sarisa?) y en el lado menor los restos de una espada… el bloque debió pertenecer a un gran monumento que genéricamente puede situarse entre el siglo III y principios del II a.
Haciendo conexiones con Alexander

Una caja dorada con la estrella (o sol) de Vergina encontrada en la tumba de Felipe II , padre de Alejandro Magno, Museo de las Tumbas Reales de Aigai
El motivo de la estrella tiene un parecido sorprendente con la Estrella de Vergina o la Estrella de Macedonia. Era un símbolo estrechamente asociado con la familia de Alejandro y visible en muchas tumbas relacionadas. La espada tallada en el bloque es indiscutible como un estilo griego. kopsis. Si uno extiende la lanza en el ángulo de su descenso hasta su conclusión lógica en la base del bloque de piedra, su tamaño coincide con la distintiva sarisa macedonia. Estas armas mortales, desarrolladas por su padre, ayudaron a Alejandro Magno a conquistar el mundo. Sin embargo, las tácticas militares romanas los volvieron obsoletos, lo que hizo que las tallas romanas posteriores de una lanza de este tipo fueran poco probables. ¿Por qué esta talla, con claras conexiones macedonias, estaba ubicada en la cripta de la basílica de San Marcos a menos de un tiro de piedra del lugar de descanso original del cuerpo?

El sarcófago de Nectanebo II , 345 a.C., Museo Británico
Además, Andrew Chugg ha realizado mediciones basadas en una extrapolación de las dimensiones de la piedra original. Afirma que la losa es una combinación perfecta para ser una cubierta exterior del sarcófago de Nectanebo II , ahora en exhibición en el Museo Británico. Este sarcófago estuvo asociado durante mucho tiempo con Alejandro. Chugg afirma que probablemente sea el primer lugar de descanso del cuerpo de Alejandro en Menfis. Casi completo, su ocupante previsto había huido de Egipto, y la magnífica tumba yacía desocupada cuando Ptolomeo llegó con el cuerpo de Alejandro, que necesitaba un lugar de descanso temporal adecuado para un rey tan grande.
¿Cómo podríamos saber?

La cripta de la basílica de San Marcos, donde se alojó originalmente el cuerpo y se descubrió el bloque del escudo estelar, a través del Proyecto Emerisda
Tanto el material de origen antiguo como las técnicas científicas modernas ofrecen múltiples rutas para investigar e identificar el cuerpo que supuestamente es el de San Marcos. Podrían emplearse múltiples técnicas de datación por carbono, pruebas de ADN y análisis del esmalte dental. Comprensiblemente, estos podrían ser menos atractivos, ya que requerirían la extracción invasiva de muestras del cuerpo. Sin embargo, se podría aprender mucho simplemente del examen físico de los restos.

Alejandro herido por una flecha ,Francisco Franken II , C. 1581-1642, colección privada; con Alejandro Magno herido tras la batalla contra Aspasioi en Indi a , por unfollower of Simon de Vos , C. 1603-1676, colección privada
Una inspección visual podría establecer el sexo y la edad en el momento de la muerte. Los historiadores antiguos han registrado dos heridas bien conocidas de Alejandro que golpearon el hueso, una en la parte inferior de la pierna y otra en el esternón, probablemente el esternón. La evidencia de daño óseo y curación en estos dos lugares sería motivo para justificar una mayor investigación. La falta de ese daño sería suficiente para descartar las teorías de que el cuerpo es el de Alejandro. Además, las observaciones de Manin del 19elsiglo indicó que el cráneo estaba intacto, dejando como opción la reconstrucción facial.

Un interior image de San Marcos mirando hacia el altar mayor, vía Italy Magazine
¿Seguirá siendo un misterio la tumba de Alejandro Magno?
Como era de esperar, la Iglesia Católica ha mantenido una negativa absoluta a investigar más, afirmando que siguen confiando en su identidad según las observaciones de Manin. Sin embargo, si el cuerpo que se trasladó en 1811 fuera el de Alejandro, esa información se habría olvidado hace mucho tiempo. Los registros de Manin pueden afirmar la autenticidad del cuerpo enterrado en el altar mayor como el que fue tomado de la tumba de Mark en la cripta. Aún así, no puede responder a las preguntas sobre el origen del cuerpo que vino de Alejandría.

Imagen del buceo en las partes submarinas de la antigua Alejandría. , a través del Portal de Alejandría
Quizás la teoría es poco más que una ávida especulación. Tal vez el cuerpo de Alexander fue destruido por los cristianos a finales del 4elsiglo, o tal vez todavía se encuentra bajo las aguas de Alejandría en las partes sumergidas de la antigua ciudad. Sin embargo, ciertamente, el misterio es intrigante, y las preguntas y coincidencias son lo suficientemente curiosas como para justificar una investigación. Solo podemos esperar que algún día se haga el trabajo para proporcionar respuestas al misterio de la tumba de Alejandro Magno.
Para más detalles, echa un vistazo al libro La búsqueda de la tumba de Alejandro Magno por Andrew Chug.