¿Qué es la teoría de la verdad por correspondencia?
¿Que es la verdad? Ésta es una pregunta filosófica perenne porque su respuesta se encuentra en la intersección del conocimiento y la realidad. Conocimiento requiere verdad, porque no podemos saber cosas que son falsas; y la verdad seguramente tiene que ver con la forma en que realmente es el mundo. La teoría de la verdad por correspondencia, que se remonta a Platón y Aristóteles y es una teoría predominante en la filosofía anglófona contemporánea, completa este cuadro. En este artículo examinaremos lo que dice esta teoría y algunos desafíos asociados con su formulación.
La teoría de la verdad por correspondencia tiene tres elementos
Haciendo eco Plato’s discusión sobre la verdad en Sofista (263b), Aristóteles dice famosamente en su Metafísica que “decir de lo que es que no es, o de lo que no es que es, es falso, mientras que decir de lo que es que es, y de lo que no es que no es, es verdadero” (1011b25) . Más simplemente, una afirmación es falsa cuando no se corresponde con la realidad; es verdad cuando lo hace. Esta visión de sentido común se llama teoría de la verdad por correspondencia, y en el siglo XX fue respaldada por Bertrand Russell y G.E. Moore, entre muchos otros.
La teoría de la correspondencia tiene tres elementos: la verdad es una (1) relación de correspondencia de dos partes (o 'diádica') entre (2) una proposición y (3) un hecho (o 'estado de cosas') en el mundo. La conjunción de estos tres elementos hace de la teoría de la correspondencia una realista cuenta de la verdad. Esto significa que la verdad es un hecho objetivo sobre la conexión entre proposiciones y hechos. Esto contrasta con antirrealista relatos de la verdad, que dicen que la verdad depende de manera esencial de la perspectiva de alguien o de lo que él cree.
Veamos estos tres elementos con más detalle.
Las proposiciones son afirmaciones sobre hechos
Las proposiciones son quizás el elemento menos controvertido en la teoría de la verdad por correspondencia. Se trata de afirmaciones declarativas que pueden ser verdaderas o falsas, como 'India tiene más de mil millones de habitantes' y 'Los meses más cálidos de Australia son diciembre y enero'. Imperativos, como 'Gira a la derecha en la siguiente esquina' y preguntas como '¿Quieres ¿Te gusta más el verano que el invierno?» no son proposiciones porque no pretenden exponer hechos.
Los hechos o estados de cosas a los que deberían corresponder las proposiciones verdaderas son un poco más confusos. Analizarlos es una tarea de la metafísica, ya que esta área de la filosofía se ocupa de comprender la realidad, y la realidad está compuesta por la totalidad de los hechos. Pero basta decir que los hechos o estados de cosas son la forma en que el mundo es realmente.
Los teóricos de la correspondencia deberían tener cuidado al llevar este análisis más allá. Por ejemplo, analizar hechos en términos de “cosas a las que corresponden enunciados verdaderos” es circular, ya que, en primer lugar, estamos tratando de comprender la correspondencia. Pero podría decirse que esta necesidad de ir más allá no es un problema para los teóricos de la correspondencia, ya que no es tarea de toda teoría filosófica asumir las cargas de otras. ramas de la filosofia .
La correspondencia es una relación entre proposiciones y hechos.
Así pues, las proposiciones parecen bastante claras y los hechos a los que se cree que corresponden son un poco más confusos, pero tal vez no sean tan alarmantes. ¿Qué pasa con la relación de correspondencia? Esto es mucho más difícil de explicar. Vayamos paso a paso.
La correspondencia es una objetivo relación entre proposiciones y hechos. Entonces, en esta teoría no existe 'mi verdad' o 'tu verdad'. La verdad es una relación entre una proposición y el mundo. Pero las relaciones son cosas extremadamente diversas: estoy relacionado con mis hermanos, el agua está relacionada con el hidrógeno y el oxígeno, y los números dos y cuatro están relacionados en virtud de que ambos son pares. Entonces, ¿qué tipo de relación se da entre proposiciones y hechos en la teoría de la verdad por correspondencia?
La relación de correspondencia implica correlación e isomorfismo
Dos características nos ayudan a distinguir esta relación. Una característica dice que las proposiciones se corresponden con hechos cuando son correlacionado con hechos. Esto significa que toda proposición verdadera lo es en virtud de un hecho, ni más ni menos. Esto garantiza que una proposición como “Ottawa es la capital de Canadá” no sea cierta en virtud de múltiples y divergentes hechos sobre Canadá, lo que sería claramente problemático para cualquier teoría de la verdad.
Otra característica, más informativa, dice que las proposiciones se corresponden con hechos cuando los dos son isomórfico , es decir, cuando presentan el mismo estructura . Es muy difícil precisar esto, pero la idea general es razonablemente sencilla.
A grandes rasgos, la proposición “Ottawa es la capital de Canadá” será isomórfica con el hecho de
Desarrollar este isomorfismo con más detalle nos sitúa de lleno en una variedad de áreas técnicas de la filosofía: filosofía del lenguaje, metafísica y ontología. Por ahora, basta decir que la teoría de la verdad por correspondencia es una explicación realista de la verdad que dice que una proposición es verdadera sólo cuando se corresponde con el hecho del mundo que la hace verdadera.